שאלה
שלום
כבוד הרב שרלו, איני רוצה חס וחלילה להטריד אך עדיין לא קיבלתי את התשובות לשאלות האלה ששלחתי לך במייל לפני זמן מה, במידה ושלחת לי כבר את התשובות אז לא קיבלתי אותן וכנראה שהאימייל שלי סינן אותן כדואר זבל, שלחתי את השאלות האלה במייל מלכתחילה מכיוון ששמתי לב שאם רושמים פה באתר מכתב ארוך מידי אז הוא לא נותן לשלוח אותו ומקבלים הודעת שגיאה, בכל מקרה אם עדיין יש לך את המייל שלי שמור במחשב שלך אני אשמח אם תוכל לקרוא את הסיפור השלם שם ולענות על השאלות פה באתר או לחילופין להסתכל על הסיפור פה כבר בשאלות שכבר שאלתי אותך באתר לפני חצי שנה הכוללות את הסיפור השלם:
http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=126633
השאלות עצמן:
1. כאמור עומד להיוולד בסוף החודש הזה או בתחילה החודש הבא בנם הראשון של בת דודתי ובן זוגה אך בברית המילה שתיערך האם מותר לאביו הלא יהודי של התינוק להיות הסנדק או שחובה שהסנדק יהיה יהודי כמו למשל סביו של התינוק מצד אמו כלומר אביה של בת דודתי?
2. במצב שבו בת דודתי ובן זוגה חיים כנראה שהילד (או ילדיהם או יהיו להם עוד ילדים בעתיד) יחיה אורח חיים דתי ויגדל כדתי ואביו הלא יהודי אפילו הסכים לכך אך מה היא ההשפעה כיום על חייו של בן אדם דתי שיש לו הורה גוי? האם קיימת בעיה לרשום אותו לגנים ובתי ספר דתיים? האם הוא נחשב סוג ב' בעולם הדתי (ואנחנו מדגישים דתי ולא חרדי)? האם תהיה לו בעיה להתחתן או מגבלות מסויימות? זה מאוד מעניין אותי לדעת ואני כמובן רוצה שיהיה לו חיים טובים ומאושרים ושהמצב בבית לא ישפיע עליו לרעה מה שסביר מאוד שעלול לקרות במציאות שבה הוא יחיה.
3. קראתי פה באתר שיש איסור ליהודי לאכול מאוכל שבישל גוי ואני שמתי גם לב לכך שבת דודתי היא זאת שמבשלת כל הזמן לבן זוגה בביתם אז האם הדבר גם אומר שלילדיהם אסור לאכול כלל מהאוכל שבישל אביהם גם אם הוא כשר לגמרי? גם בבית וגם בחוץ אותו בחור לא יהודי שומר על כשרות והוא עושה את זה בשביל בת דודתי
4. האם ילדים יהודים לאב לא יהודי מחוייבים לכבד אותו לפי ההלכה ע"פ מצוות כבד את אביך ואת אימך?
5. אני יודע שלפי ההלכה יש איסור לבנות ולבנים לגעת אחד בשני אפילו באצבע אלא אם כן מדובר בנגיעות בין אחים או בין הורים לילדיהם אבל מה לגבי נגיעה באבא לא יהודי? במידה ותיוולד להם בת אז האם יהיה מותר לבת כשהיא תגדל לנשק ו
תשובה
שלום וברכה
א. באופן כללי לא נהוג בכלל שהרב יהיה סנדק, כך שהשאלה אינה ייחודית למקרה זה. ברם, נראה לי כי בשל החשיבות העליונה שתורת הסוד מייחסת לסנדק, יש להימנע משיתוף בברית של מי שאינו נימול, ועל כן לא הייתי שוקל אפשרות לסטות מהמנהג הרגיל, ולאשר את העובדה שהאב יהיה סנדק במקרה זה.
ב. השאלה השניה היא שאלה סוציולוגית ולא הלכתית. מבחינה הלכתית הילד הוא יהודי לכל דבר, ומה שיקבע את עתידו ואת גורלו הוא הבחירה החופשית שלו בטוב והמאיסה שלו ברע. מבחינה סוציולוגית, אני מקווה כי אף אחד לא יימנע מלרשום אותו לבית ספר, ושלא יימנעו מלהינשא עימו לאור העקרונות ההלכתיים.
ג. יש מקום להקל יותר במצב בו אבא (גוי) מבשל לילדיו.
ד. כיבוד אב ואם יונק גם ממצוות התורה וגם (כפי שכתבו ראשונים רבים) מהמוסר ומהשכל האנושי. על כן, חובת כיבוד אב ואם קיימת גם בשעה שהאבא גוי.
ה. אין איסור נגיעה בין הורים לילדים – ללא קשר לשאלת הזהות כגוי או יהודי.
ו. מותר לסבא לחבק נכדים ונכדות. יש הרואים ברמב"ם ביקורת על מנהג זה, אולם להלכה הדבר מותר.
ז. אינני חושב שיש להתעסק עם העולם הבא. אנחנו לא יודעים כיצד ריבונו של עולם פותח את שערי גן עדן או סוגר אותם. מה שברור הוא שצריך לנסות כל הזמן לעשות יותר ויותר טוב, ולהיות יותר ויותר צדיקים, וד' יעשה הטוב בעיניו.
כל טוב