שאלה
שלום הרב,
בברכת שהכל לכאורה יש סתירה... בהתחלה מדברים בגוף שני- נוכח- "ברוך אתה ה'..." ולאחר מכן מדברים בגוף שלישי- "...שהכל נהיה בדברו"
אשמח אם תוכל להסביר לי, תודה!
תשובה
לא רק בברכת "שהכל". בעצם- כל הברכות מנוסחות באופן זה. אנו רוצים לבטא שני דברים שונים, ומבטאים זאת בעזרת השימוש ב"נוכח" וב"נסתר":
אני מרגיש, כאשר אני נתקל במאכל שאני עומד להנות ממנו, בבגד חדש שקניתי לעצמי, בתופעת טבע מיוחדת, שאני נפגש עם הקב"ה בצורה ישירה. בלתי אמצעית. לכן אני משתמש בלשון "נוכח".
לעומת זאת, את ההבנה שהקב"ה "מסתתר" בעולם, בכל דבר שקיים במציאות, אני מבטא בעזרת לשון "נסתר" בחלק השני של הברכה.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם