שאלה
שלום כבוד הרב .
ברצוני לישאול הייתה לנו מחלוקת בבית הכנסת ,
עשינו אזכרה בספירת העומר וחלקם מן הקהל אמר על השזיף שהחיינו מפני שלא אכלו שזיף בעונה עדיין אבל חלק מהקהל אמר שלא אומרים שהחיינו בספירה לעומר .
הייתי מעוניין לדעת אם זה נכון .ואם זה נכון אז אם תוכל לפרט לי למה אני אדפיס את זה ואקח את זה לבית הכנסת ואסביר להם אנחנו בית כנסת מאד קטן וצנוע וכולם אנשים מאד ענוים ותמימים היינו רוצים שתעזור לנו בכך
תודה.
תשובה
ב"ה
ברכה ושלום.
עד ל"ג בעומר יש שנהגו שלא לברך "שהחיינו" לא על בדגים ולא על פירות .ויש שנוהגים לברך על פירות אבל לא על בגדים ולמנהג זה מותר לקנות בגדים חדשים ולחדש אותם אח"כ ויש שאין נוהגים בחומרא זו ומברכים ברכת שהחיינו על כל דבר[ גם על בגדים וגם על פירות וכך נוהגים .]
וכיוון ששהמנהג הוא לברך שהחיינו מי שרוצה להחמיר על עצמו ולא לברך - רשאי .אבל אסור לו בשום אופן להבליט את זה ולהתגאות בכך או להכריח אנשים לנהוג בחומרא זו שהוא נוהג. או לזלזל חלילה באותם אנשים שלא מחמירים כמותו. או לעשות מחלוקת ."והאמת והשלום אהבו" וכל אחד יכול לעשות כמנהגו וכמנהג אבותיו .
בברכה,
עוזיאל
.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם