שאלה
שלום.
לעניין ברכה לבטלה,הבנתי שבתלמוד מוזכרת רק "ברכה שאינה צריכה" ולא המושג של "ברכה לבטלה".ואם ברכה שאינה צריכה,ההזכרה היא מדאורייתא אז איך זה שמחלקים ברכות ככה בלי לשים איזה סייג שלא לעבור ח"ו על הזכרה לשווא כמו כל המצוות דאורייתא שמקפידים לשים סייגים מאוד מחמירים כדי לא לעבור עליה?
תשובה
בעז"ה
שלום רב!
אני מפנה למאמר מסכם שכתב הרב אליעזר מלמד בנושא:
http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=9261
לא הבנתי מה כוונתך במילים "מחלקים ברכות". מי מחלק? אשמח אם תבהיר את דבריך.
יום נעים!
חגי (המשיב אינו רב).