ברית מילה

שלום רב

העולם שלנו אינו חומרי בלבד. יש בו יסוד רוחני שמוטבע באופן שאיננו יכולים כיום לראות אותו בעיניים. עד שלא תבוא הגאולה ותחזור הנבואה לשרות בעם ישראל - לא נוכל לחוש בכך באופן גלוי. האמונה בקב"ה כוללת גם את זה שקיים יסוד רוחני כזה, ואנחנו מצפים על ידי המעשים שלנו לתקן אותו וליישר אותו לפי מה שהקב"ה רצה.
דרך אגב, האמונה בכך שהיסוד הרוחני קיים לא נמצאת רק בקרב המאמינים בקב"ה, הראיה - קיום פקולטה למדעי הרוח באוניברסיטאות השונות.

כחלק מהרצון להיות יותר מתוקנים אנו מקיימים את המצוות שה' ציווה אותנו. הקב"ה ציווה בתורה - מכשיר הקשר העיקרי שיש לנו איתו, במיוחד לאחר שאין נבואה, שכאשר ילד מגיע לגיל שמונה ימים יש למול את בשר ערלתו. הערלה היא חלק מיותר בגוף האדם, והקב"ה רצה שנכרות חותם ברית קודש במקום שממנו ממשיך הזרע של עם ישראל.

לא יקרה כלום לאדם שלא נימול - בעולם הגלוי. אך בעולם הרוחני שעליו דיברתי בתחילה ימשיך להיות לו פגם כיוון שלא מל את הערלה. מי שלא נימול נכרת מעם ישראל (ביטוי שלא ברור לחלוטין מהי הכוונה הטמונה בו, אך לפי חז"ל נראה שאדם שנידון לכרת ימות טרם ימלא 60 שנה מחייו. כמובן שהעונש הזה הוא רוחני, ולכן אנו רואים אנשים שעברו עבירות שעונשם כרת אך לא מתו בגיל צעיר זה. זוהי שאלה בפני עצמה, ואין כאן המקום להאריך בכך).
אנחנו לא יודעים בכל דבר מדוע זה מה שה' ציווה. יש מחקרים רפואיים שאומרים שביום השמיני לאחר הלידה הדם נקרש במהירות הגבוהה ביותר, אך זו לא סיבה לציווי זה. בכל אופן אנו עושים את מה שהקב"ה אמר לנו בגלל הרצון להתקרב אליו ולעולם הרוחני שהוא ברא יחד עם העולם הנגלה.
יש לציין שהכאב שנגרם מניתוח ברית מילה, והטראומה שהוא עלול ליצור בגיל מאוחר, הם נימוק נוסף לכך שעדיף לעשות אותו בזמנו ועל תינוק שאין לו בחירה.
כמו שאנחנו כופים על הילדים שלנו דברים רבים שהם כואבים, כגון חיסונים, בהבנה שלנו שזה הדבר הטוב והנכון עבורו - כך אנחנו יכולים למול אותו כי אנחנו מאמינים שזה הדבר הנכון והטוב עבורו, בשל היותו חלק מעם ישראל.

אריאל
(המשיב אינו רב)

×

דברי תורה לפרשת השבוע

החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם

בהתחברות אני מסכים לתנאי שימוש ולמדיניות פרטיות

הרשם

✓ נרשמת בהצלחה