שאלה
שלום,
האם יש אישור לאכול בקלוואות שהוכנו ע"י ערבים? האם יש בכך בעייה הלכתית או שניתן להתיר?
תשובה
שלום לך
לענ"ד אסור
איננו יודעים כיצד קלו אותם האם היה מעורב בתהליך שמן לא כשר או כלים לא כשרים ובנוסף יש דעות שגם מאכלים קלויים נאסרים מדין בישולי עכו"ם כפי שכתב הגאון רבי מרדכי אליהו שליט"א - ויהיו דברים אלו לרפואתו בתוך שאר חולי עמו ישראל -
"הרמ"א כותב שאין בקליות משום בישולי עכו"ם (יו"ד סי' קי"ג סעי' ב') ומקור דבריו מדברי הרמב"ם, והשו"ע כתב שקליות לא נאסר כיון שאינו עולה על שולחן מלכים.
ומיהו אין טענה זו מדוייקת כיון שהמציאות מוכיחה כי מעלים פיצוחים על שולחן מלכים. ודבר זה מפורש בלשון האר"י הקדוש והביאו הבא"ח, וז"ל (שם הי"ב):
"אפונים שקורין בערבי חומ"ץ שקלו אותם הגוים כתב רבינו מהרח"ו ז"ל בשער טעמי המצות פרשת עקב בשם רבינו האר"י ז"ל דאסורים מדינא לפי דאלו הקליות שלהם עולין על שלחן מלכים ושרים של אותם המקומות שעושין אותם הקליות ע"ש. ומדבריו משמע דאוסר אותם גם במקום שאין עולין על שלחן מלכים או שרים מפני שבמקום שעושין אותם עולין", עכ"ל.
עוד צריך לדעת שכל אדם צריך מאוד מאוד להתרחק אפילו מריח נבלה לפי שאפילו ריח מאכלות אסורות או נבלה מטמטם את מוחו של האדם. ואם בריח הדברים אמורים, קל וחומר שמאכלות אסורות שאדם מכניס למעיו, ודאי וודאי שזה גורם לטמטום. ועוד אמר הרב כמה וכמה פעמים שצריך להזהר בבישולי עכו"ם במאוד מאוד משום חתנות. והמציאות מורה כן שבאותם מקומות שהקפידו מאוד שלא לאכול בישולי עכו"ם בחו"ל, אחוז ההתבוללות היה נמוך מאוד וכמעט שלא היה בכלל. אבל באותם מקומות שלא הקפידו בזה, אחוז ההתבוללות היה גבוה מאד.
בברכה אייל משה