שאלה
שלום.
תמיד מתפללים על בנין בית המקדש וירושלים.
בתור נערה דתיה שגרה בירושלים אני בהחלט מרגישה את הרצון לבית המקדש אבל משום מה,זה לא כ"כ מפריעה לי שאין בית מקדש.אולי זה בגלל שאני לא יודעת מה זה בית מקדש ולכן אין לי כ"כ ציפיה לזה
אבל אני מרגישה רע כי זה משהו שאני הכי אמורה לרצות ואני לא...
האםההרגשות שלי בסדר??
תודה רבה
תשובה
שלום וברכה,
שאלת חכם - הרבה יותר מחצי תשובה.
בנין המקדש וכל הנלווה אליו הוא תכלית שאיפתנו בעולם בשלב זה.
לכך אנו מתפללים בכל יום ובכל תפילה
זה מה שישאלו אותנו במרום : האם ציפית לישועה.
(וזה הרבה יותר עמוק מבנין בית המקדש)
הנושא מעסיק אותי כבר 40 שנה וברור שאיני ראוי ואיני כדאי שהרי אם היית מצפה לו כראוי לא הייתי יכול לישון על משכבי בלילות כדברי דוד המלך עליו השלום.
את רוצה להבין כיצד להתקדם לכך -
והתשובה בהרבה לימוד ובהכנסת חסרונו למקום מרכזי ביותר בחיינו.
חלק ניתן באמצעות מכון המקדש -
שם אנו לומדים
גם להתכונן בפועל וגם על הצד היותר מעשי המצפה לנו.
וצריך לזכור שאין אנו מצפים רק לבנין אלא לתקופה שונה.
אחת הדרכים היא להקפיד בכל ארוע ובכל זמן להתנהג כאילו היה בית מקדש:
לעלות למקום המקדש או קרוב אליו שלוש פעמים בשנה זכר לעליה לרגל.
להתכונן לחג פסח
לברר הלכות פסח שני - אם אנו באמת מצפים לבנינו האם עלינו להקריב קרבן פסח בעוד כשלושה שבועות.
להתרגל לסובלנות בין אדם לחברו - הרי אין אנו מצפים לכהן גדול ספרדי/אשכנזי/תימני והמשמעות שאני מבחין בתוכי בין העיקר לבין הפולקלור והמנהגים.
אמירת תיקון חצות, אם לא בכל יום אז מידי פעם.
קריאת פסוקי הקרבנות לא רק בכל יום בתפילות שחרית ומנחה אלא גם בזמנים מיוחדים כמו בערב פסח, במוצאי יום טוב ראשון של פסח ושל סוכות.
לימוד סדר קדשים. עם בני ובנותי למדתי מגיל 5 מסכת מידות ומסכת תמיד ולאחריהן מסכתות חגיגה יומא פסחים ביכורים וכד' מאלו השייכות למקדש. (כמובן שלימודן בגמרא עדיף למי שיכול)
לסיכום תתבונני בסוף ספר הכוזרי כיצד הוא עונה למלך כוזר שמצאת חרפתנו שאין אנו עולים לארץ ישראל והדברים יפים כיום להר הבית ולסביבתו - שיש לדרוש אותם לנו (קודם כל בתודעתנו)
בברכה ובהצלחה ותזכי לצפות לישועה
לראות את ירושלים גם בבנינה
בברכה ובציפיה לגאולה שלימה
דוד לוי
098987548
הערות נוספות:
1. ביום העצמאות אני מצפה להקריב קרבן תודה ולכן אני נוהג לאכול מצה וחלה זכר לקרבן תודה.
2. אין בדברי הכרעה בסוגית העליה להר הבית עצמו - שכן כעת אנו עדיין במצב של "ציון אין לה דורש, וצריך שיהיה לה דורש"
3. כל הדברים הללו נלמדים מדוד המלך ע"ה, אחרי שה' אסר עליו לבנות את בית המקדש, עשה את כל ההכנות הנדרשות החל מאיתור המקום וכלה באיסוף החומרים וחלוקת העם למשמרות