בירור של תפיסת הפנתאיזם

שלום א.,

כפי שכתבת בשאלתך כך מוגדר הפנתאיזם - תפיסת עולם שעל פיה הא-ל מצוי בכול; הא-ל הוא הטבע, ובכול יש מן הא-לוהות. הפנתאיזם דוחה בעצם את האמונה בא-ל על-טבעי וחיצוני ליקום (טרנסצנדנטית). השם מגיע מיוונית ופירושו הוא: פן=הכל, תאוס=אל. הוגה דעות נודע אשר ידוע כפנתאיסט, ואף נחשב לאבי השיטה, הוא ברוך שפינוזה. שפינוזה הגדיר את א-לוהים כסך כל האספקטים של הטבע, ותו לא.
ישנם כמה בעיות יסוד בפ.
א. אמונה המזהה את הא-ל עם העולם, עם סך הכול שבטבע הנה סוג עדין של עבודה זרה שהרי על פי אמונה זו אין בורא עולם ואין א-ל שהוא מעבר למציאות אשר ברצונו החופשי הביא את העולם לכדי קיום. לזהות את הקיים עם א-להים הוא ממש שורשה של עבודה זרה.
ב. לדעתי, העניין החשוב והעיקרי הוא שאין בתפיסת הפ. כל אפשרות של בחירה חופשית מתוך עמדת אוטונומיה של האדם שהרי הכול א-להים.. אם כן, אין גם הטלת אחריות על האדם ואין תביעה ממנו שהרי למעשה אין הוא באמת קיים כנמצא מחוץ לא-להים. במצב שכזה גם תורה בעומק משמעותה כהוראה לאדם וכהזמנה ליצירה משותפת בבריאה עם א-להים מתוך מחויבות לרצון א-להים הנה בלתי אפשרית. למרות שבדרך כלל לא עומדים על כך לדעתי זהו אחד ההבדלים המותיים ביותר בין היהדות לבין תרבויות של עבודה זרה שבדרך כלל מתאפיינות בחשיבה דטרמניסטית בה האדם הוא מוכה גורל ללא מעמד מוסרי אוטונומי מובהק. נקודה זו קשורה מאוד לנקודה הבאה.
ג. כל היהדות בנויה על האפשרות של מפגש בין אדם כיצור אחראי ואטונומי עם א-להים. זה קרה לא רק בימי הנביאים אלא באופנים שונים בכל הדורות עד עמם היום הזה. בכדי שדבר פלא יכול להתקיים צריך רצון א-להי שיהיו יצורים מחוצה לו שהוא בא להיפגש אתם מתוך עצמאותם ועצמיותם.
ד. כמובן,גם קשה להאמין בניסים ובהשגחה בגלל שהם מניחים שיש טבע הפועל בחוקים מסוימים ויש רצון א-להי מחוץ לטבע הפועל עליו.
ה. לעומת פנתאיזם ישנה שיטה המכונה פנאנתאיזם (מלעז: Panentheism) -ת תפיסה שלפיה העולם הוא חלק מהא-ל, אך הא-ל אינו רק העולם, אלא גם מה שמעבר לו. בשונה מהפנתאיזם המזהה את הא-ל עם הטבע בלבד, הרי הפנאנתאיזם מאמין שאין הא-ל מצטמצם בטבע והעולם בלבד, אלא כולל גם את מה שמעבר לו. בניגוד לפנתאיזם המניח א-ל סופי, הפנאנתאיזם מכיר בקיומו של א-ל אינסופי.
יש הסוברים ששיטות מסוימות בחסידות ובקבלה מתאפיינות בחשיבה שכזו.
בברכה, דוב ברקוביץ

×

דברי תורה לפרשת השבוע

החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם

בהתחברות אני מסכים לתנאי שימוש ולמדיניות פרטיות

הרשם

✓ נרשמת בהצלחה