שאלה
כבוד הרב
מצעירותי חונכתי שלא לקנות מחנויות שפתוחות בשבת.
א. האם יש איסור בדבר או שיש כאן הנהגה כללית שעניינה
"לחנך"?
(לבד מבעיית הנאמנות-הכוונה במוצרים סגורים)
ב.הרושם שקיבלתי מאז ומתמיד שהאופציה השנייה היא העיקר .לאחרונה בכל פעם שאני שואל בעל חנות אם חנותו שומרת שבת אני חש חוסר נוחות לצאת בהפגנתיות כמו שהייתי עושה עד היום.מתעוררת בי הרגשה שיש בזה חוסר יכולת או רצון לדו שיח עמוק בינינו
ג.האם קביעת 'פתוח בשבת-לא קונה' מרימה את קרנה של השבת או מגדירה בצורה חד משמעית שאני משתייך למקום אחר לגמרי מהמוכר, מעמיקה את הריחוק בינינו ובכך מרחיקה את המוכר יותר מהשבת(שוב-בהנחה שאין איסור)
ד.אותה האמירה דלעיל סותרת בעיני את ו'חי אחיך עמך'.האם ברשותנו הדבר להוציאו מכלל אחינו?
ה.כל זה אינו סותר בעיני את ה"עשה טוב" של המשוואה-לחזק ידי שומרי שבת ולחפות על שבוע העבודה המקוצר שלהם.
המחשבות הללו מטרידות אותי מאוד ואשמח לשמוע התייחסות של הרב
תודה
תשובה
שלום וברכה
א. על קנייה בחנויות בשבת , ראה http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=48611 ועוד מקומות. על כן, אני מעדיף עידוד אקטיבי של שומרי שבת.
ב. שאלת הדו שיח היא כמובן מורכבת מאוד. נכון שהדבר פוגע בדו-שיח, אולם בד בבד גם פתיחת חנות בשבת פוגעת בדו-שיח, והדבר נעשה על ידי בעל החנות. על כן, צריך להתנהל בעיקר דרך עידוד חנויות שומרי שבת, פרסומם, העדפתם וכדו', אך במקביל כן למצוא דרך להביע את הבעייתיות שאנו רואים בפתיחת חנויות בשבת.
ג. כאמור, מדובר בדבר שצריך לנהוג בו בעדינות לאור ההפנייה שכתבתי לעיל. לדעתי, זה גם מרומם את ערך השבת, אך גם גורם להרחקה מסוימת, ועל כן יש לפעול בצורה מורכבת, דרך עידוד מקומות שפתוחים בשבת.
ד. אין זה נכון שזה סותר את "וחי אחיך עמך". סגירת העסק בשבת על ידי כולם לא תביא למניעת וחי אחיך עמך.
ה. אני מסכים עם גישתך העקרונית.
כל טוב