שאל את הרב

בחירה מול קביעת התורה

חדשות כיפה הרב שמואל אליהו 26/01/03 09:30 כג בשבט התשסג

שאלה

ידועה תשובתו של הרמבם בנושא ידיעה ובחירה: שאין ידיעתו ומחשבתו של הבורא כשלנו ולכן עצם זה שהוא יודע מה יקרה לא מגביל אותנו.

אבל כאשר נכתב בתורה בפירוש "ויאמר ה אל משה...וקם העם הזה וזנה אחרי אלוקי ניכר ועזבני..." במקרה כזה או שדברי התורה חייבים להתקיים ואז אין בחירה או שיש בחירה ודברי התורה לא חייבים להתקיים ואז כאילו חלילה התורה שיקרית. איך זה מסתדר?

אודה לרב אם יפרסם את תשובתו באתר!

תשובה

בס"ד

גם אם יש בחירה חופשית. זה לא משנה את הידיעה הברורה שיש לאדם מה יקרה. ובאמת משה רבינו היה יכול לדעת היטב מה שיקרה על סמך נסיונו הרב איתם ארבעים שנה במדבר.
אם כשהוא היה איתם וידו היתה קשה עליהם הם ניסו כמה וכמה פעמים לשוב למצרים. כל שכן כשהוא לא איתם והם באים לארץ שהיתה מלאה בכל הטומאות כמו ארץ כנען. ע"ז ג"ע ושפיכות דמים באופן היותר מגעיל שלו.

והאמת שמשה אומר להם מה שיקרה לא על מנת להחליש. אלא על מנת שלא ישברו כשזה יקרה להם. הוא אומר זה יקרה - אני יודע לצערי הרב. אבל אחר כך אל תחשבו שהכל סגור ואבוד. לא ולא - גם אחד כך יש דרך חזרה וזה עיקר דבריו. שהשירה תהיה לכם לעד מה שקרה ושיש דרך חזרה.
וראה עוד
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=3156

כתבות נוספות