שאלה
שלום כבוד הרב,
נאמר לי ע"י מכרים ספרדים (מרוקאים) כי אין האשכנזים יכולים להוציא את הספרדים לידי חובה בתפילה אך הפוך מותר. כלומר, אסור שבקהילה ספרדית יהיה ש"צ אשכנזי כי הוא לא מוציא אותם לידי חובה, אך בקהילה אשכנזית מותר שיהיה ש"צ ספרדי.
האם נכון הדבר?
אם כן, למה? מי קבע ואיך נקבע? האם לא כל תפילותינו שווים בעיני הקב"ה? כאשר אנו מתפללים במניין, שוכנת שכינה. האם השכינה של הספרדים שונה מהשכינה של האשכנזים?
לדעתי, בימינו אנו שישנם נישואי תערובת בין אשכנזים לספרדים, וכולנו יהודים, ודווקא עכשיו שהאחדות שלנו היא החשוב באמת, יש להקפיד ולשמר את האחדות. מדוע לא פוסקים פסק הלכה בעניין זה?
אשמח לקבל את תשובתך.
תשובה
שלום רב:כוונתך לפסקו של הרב עובדיה יוסף שליט"א אבל יש להעמיד דברים על דיוקם, הפסק שלו אומר שיהודי אשכנזי יכול לצאת ידי חובת התפילה גם כאשר יתפלל בנוסח עדות המזרח אבל יהודי ספרדי כאשר יתפלל בנוסח אשכנז לא יצא ידי חובה.פסק זה מבוסס ע"פ דברי קבלה שתפילת הספרדים ע"פ הארי אשר כוללת את כל שערי התפילה, אבל גם לדברי פסק זה האשכנזים מוציאים ידי חובה את הספרדים וכן הפוך.יש לציין שפוסקים אחרים כגון הרב מרדכי אליהו שליט"א חולקים בדבר וסוברים שיהודי ספרדי שמתפלל בנוסח אשכנז ג"כ יוצא ידי חובה.
מיכאל ברום.