ארץ ישראל

שלום,

ראשית תרשה לי לתת לך עצה קטנה. לא כדאי להתווכח. ויכוחים נותנים ריגוש, חויה ואנדרנלין, אבל לא באמת יוצרים שינוי אמיתי אצל אחד מהצדדים. כדאי יותר ללמוד ביחד, או אפילו ללמוד אחד מן השני. רק כך יש סיכוי שכל צד יפתח לשמוע מה יש לחבירו להציע, ויוכל באמת לקבל. בויכוחים כל צד מתבצר מראש בעמדתו, וחבל על הזמן.
לגבי המקור לשאלתך: בכמה ספרים (למשל נפש החיים ושפת אמת) חוזר הביטוי "קוב"ה ואורייתא וישראל כולה חד". מקורו בזוהר לא ידוע.
אולי זה נלמד מזוהר אחרי מות (עג ע"א): "דתנינן ג' דרגין אינון מתקשרן דא בדא קודשא בריך הוא אורייתא וישראל"
אולי זה הרכב של שני מקומות, באחד (בהעלותך קנב ע"א) נאמר רעיון קרוב לזה שישראל והתורה אחד, ובשני (יתרו צ ע"ב) נאמר רעיון קרוב לזה שהקב"ה והתורה אחד.
ואולי התכוונת לזוהר (אמור צג ע"ב) שאומר שעם ישראל הם עם אחד רק בארץ ישראל: "גוי אחד בארץ, ודאי בארץ הם גוי אחד, עמה אקרון אחד ולא אינון בלחודייהו"
ועיין עוד בעולת ראיה חלק א עמ' שפז-שפח

עשה חיל ושוב בשלום

ידידיה