שאלה
שלום רב,
אני מתקשה לחיות בעולם התורני בו חוקים והלכות באים על חשבון כבוד האדם ותמיד מנסה לברר באמת לעומקן של הלכות אלו.
אך נתקלתי בבעיית חילול השבת הקדושה וחוששת שכאן אצטרך לשים קו אדום.
אני עובדת בארגון העוסק בהצלת מזון עודף מאירועים ומקניונים ושינוע האוכל לנזקקים.
חלק מהפעילות שלי הוא מציאת מתנדבים ושיבוצם לאירועים.
לאחרונה אני עובדת לשלב נוער כיון ועיקר הפעילות הוא לתוך הלילה וכך חשבתי שאפשר למצוא תעסוקה חינוכית למטרה טובה לנוער המשועמם בלילות.
ככלל,אין איסופי מזון בשבתות, אך לאחרונה אני נתקלת בבקשות מבעלי מסעדות שנבוא לאסוף דווקא בערב שבת כשנשאר המון אוכל.שזהו הזמן המושלם לנוער החילוני המחפש מה לעשות ומסתובב ברחובות
בעצם יוצא שאני מארגנת פרויקט שכולל בתוכו חילול שבת בנסיעה ברכב(לאוכלוסיה שגם כך משתמשת ברכב)
אני יכולה לארגן פרויקט כזה או לפחות לדחוף מאחורי הקלעים?
או להציע את הפרויקט לצוות שאולי אדם אחר ירצה לקחת על עצמו?
תשובה
שלום וברכה
זו שאלה סבוכה ביותר.
היא מתחילה קודם כל בשאלה מפני מה בעצם אדם שומר מצוות אינו יכול להיות חלק מפעילות זו, ומדוע (הלכתית !) שמירת שבת קודמת לסיוע לעניים שיהיה להם מה לאכול. לא אכנס לכל הסוגיה עתה, אולם אומר כי לו זה היה פיקוח נפש בוודאי שהיה מותר לעשות זאת. כיוון שאין זה פיקוח נפש, וכולנו חייבים בשבת – גם הרעבים, אין אנו רשאים מבחינה הלכתית לעשות זאת.
על כן, עקרונית, אין אנו רשאים גם לארגן זאת לאחרים.
הדילמה היחידה היא העובדה שהאלטרנטיבה של הנוער הזה היא גם בזבוז זמן והשחתתו, וגם חילול שבת בכל מקרה. לפיכך עולה השאלה האם ההלכה אינה מעדיפה כי הם לפחות יעשו משהו מועיל. העמדה המקובלת בין פוסקי ההלכה היא שעל אף עובדה שהדבר מאוד מאוד חשוב – אנחנו לא שותפים בחילול שבת, גם אם זו האלטרנטיבה הטובה הפחות גרועה, וגם אם הדבר חשוב.
על כן, לארגן – לא.
להיות מאחורי הקלעים ולדחוף – כן.
כל טוב