שאלה
בקשר ל"אחר" שראה את אותו מלאך וטעה וחשב שהוא אל אחר, ובמקום להסביר ל"אחר" מי הוא המלאך הרביצו למלאך, אז מצאתי הסבר, קבל:
לכל אדם יש בחירה חופשית, ואם היו מסבירים לו מי הוא המלאך היה מתבטל ל"אחר" הבחירה חופשית, מה שרצו להסביר ל"אחר" זה דבר כזה שאם אותו מלאך היה אל אחר איך זה יכול להיות שמלאכים מרביצים לו, מזה שמלאכים מרביצים לו "אחר" היה צריך להבין מדעתו שהוא מלאך חשוב ולא אל, אבל הוא לא הבין וזה היה הבחירה שלו שלא להבין.
והכוח שלו ששרף לרבי את הספסל, זה לא הזכויות שלו, זה התורה שלו ששרפה את הספסל, כי כל עוד שיש ל"אחר" את רבי מאיר שמתקן את התורה שלו, אין למלאכי החבלה כח לגעת בזה, ועובדה שרבי יוחנן הצליח להוציא אותו מהגאינם ולשומר לא היה כח לעצור אותו מוכיח שרבי מאיר תקן את התורה שלו, וזה היה הכוח של "אחר" לשרוף לרבי את הספסל.
עכשיו השאלה שלי: מה היה עם בן עזאי? הגמרא מספרת רק על בן זומא, "אחר" ורבי עקיבא, מה היה עם בן עזאי? למה הוא מת?
ד"א הדואר אלקטרוני שאני כותב הוא לא שלי, אז אם עוד מישהו נכנס עם אותו כתובת דואר אלקטרוני זה לא אני, כי חבר שלי אמר שהוא גם נכנס לפה עם אתו כתובת.
תשובה
בסד
שלום רב.
עין בספר מורה נבוכים לרמ" במזל שהסביר, כי לא יכל לעמוד בפני עוצם העובדות ונתפרדה הרכבתו .
כמו כן עיין בספר הכוזרי על זה
בברכה
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם