אני עושה שירות לאומי במקום רחוק אך אימי זקוקה לי בבית

שלום לך שואלת יקרה!
כשקראתי את השאלה התפעלתי מאוד מהנכונות שלך לשים את חייך "בצד" ע"מ לקיים את מצוות כיבוד הורים כראוי. את עומדת בפני התלבטות קשה, מצד אחד את רוצה לטפל באימך אך מצד שני רוצה לתרום לעם ישראל במקום שבחרת לעשות בו שירות לאומי.

אהיה גלוי איתך ואומר לך שקשה לי לענות על השאלה הזו כיון שאינני מכיר אותך ואת המצב של אימך. לכן כדאי לך לא להסתפק בדברים שאכתוב ולהתייעץ עם דמות חינוכית שמכירה אותך.

חז"ל מלמדים אותנו בירושלמי פאה פרק א´:
"גדול כבוד אב ואם שהעדיפו הקב"ה יותר מכבודו.
שבכבוד הקב"ה נאמר כבד את ה´ מהונך (ממונך) – אם יש לך אתה חייב, ואם לאו אתה פטור.
אבל בכבוד אב ואם נאמר כבד את אביך ואת אימך – אפילו מחזר על הפתחים"

אמרה זו של חז"ל מלמדת אותנו שבשביל מצוות כיבוד אב ואם אדם צריך לעשות השתדלות יתירה, לשנות ממנהגו ומדרך חייו הרגילים. אדם לא יכול לומר "אין לי כסף" כדי לכבד את הורי, אלא חייב לחזר על הפתחים כדי להשיג כסף. כמו כן נראה לכאורה שאדם לא יכול לומר "אין לי זמן" או "אני מתגורר רחוק" אלא חייב לפנות זמן ע"מ לקיים מצוות כיבוד הורים.

מהו כיבוד הורים?
הגמרא בקידושין אומרת "...איזהו כיבוד?.... מאכיל, משקה, מלביש ומכסה, מכניס ומוציא.
הגמרא מבארת שאדם חייב לדאוג לכל הצרכים הגופניים של הוריו מדין כיבוד הורים. גם דאגה וטיפול בצרכיו של אדם חולה נכללים בחובה זו של כיבוד הורים.

כשאנו באים לדבר על כיבוד הורים, אנו צריכים גם לזכור שבקיום מצוות כיבוד הורים אנו מחזירים להם מעט מהחסד שהם גמלו עימנו כשהיינו ילדים קטנים. כל אמא תנסה לדאוג לילדיה לכל צורכיהם גם אם זה יבוא על חשבונות התוכניות והקרירה שלה.
מתוך הגמרות שלמדנו, נראה שאם אין אחר שיוכל לדאוג לצרכי אימך כראוי את מחויבת לטפל בה. כדאי לך לנסות להעביר את השירות לאומי למקום שבו את יכולה להיות קרובה יותר הביתה ולטפל באימך.
גם אם את מרגישה שבמקום החדש את תורמת פחות, תדעי לך שאימך קודמת לכל אדם אחר. כך למדנו ממצות השבת אבידה – שאבידת אביו קודמת לאבידת כל אדם.

מקווה שהצלחתי לעזור מעט,
בכל מקרה אני מציע שתדברי עם מישהו שמכיר יותר את המצב ממני.

ש"י

shlomoyitz@gmail.com