שאלה
שלום רב!
יש לי שאלה שכבר שאלתי בערך.. אבל עוד לא קיבלתי תשובה...
אז הנה: מידי יום אני משתדל לומר כמה פרקי תהילים ולפניהם ולאחריהם כמה בקשות אישיות וכלליות , למשל: "ריבונו של עולם תשלח לנו רווח והצלה , תרפא את מכאובינו וכ'ו"
האם מותר לי לומר בקשות אלה גם בשבת?
(אני כבר אמרתי את הבקשות הרבה פעמים ואולי זה כבר נדר?)
האם מותר לומר פסוקים לשמירה והגנה בשבת?
ואם כבר אמרתי יותר משלוש פעמים האם מותר לי להפסיק?
עוד שאלה קטנה: עשיתי לעצמי מנהג שמידי יום אני משתדל לומר כמה פרקי תהילים קבועים.
האם זה בסדר שהפרקים הם לא לפי הסדר? למשל אני אומר את פרק קכ"ו ולאחריו את פרק ק"כ?
והאם מותר לי לשנות לאחר זמן רב שאני נוהג כך?
והאם זה נחשב שקבעתי עיתים לתורה?
תודה רבה רבה ושתזכו לכל טוב!
תשובה
בעזה"י
שלום,
1. נהגו שלא לומר את התילה לפני אמירת תהילים בשבת וביחוד כאשר מוזכרות שם צרות ומכאובים ומחלות (ונאמר "שבת היא מלזעוק"- שאין זועקים ומזכירים את הצרות בשבת) ולכן אין לומר אותם בשבת- אם אמרת, לא נוקרא, פשוט אל תגיד מכאן והלאה.
ומכיוון שלא ידעת- אין זה נדר.
ישנם סידורים בהם מובאת תפילה מיוחדת לשבת- את זה כמובן ניתן ורצוי להגיד.
2.לא ברור לי אלו פסוקים אתה אומר אבל בעקרון אפשר להגיד פסוקים לשמירה והגנה בשבת.
3. אפשר לומר פרקי תהילים שלא לפי הסדר- אך אין לבלבל בין הפסוקים שבכל פרק. אם אתה נוהג לומר תהילים מדי שבת במשך זמן מסוים או פרקים ספציפיים- בעקרון מדובר בנדר (בהנחה שנהגת כך יותר מ3 שבתות רצופות) כדאי, בפעם הבאה שאתה מזדמן להתרת נדרים- לכוון להתיר את הנדר ולהמשיך ולומר תהילים אך לכוון שזה יהיה בלי נדר.
אם אתה מקפיד לומר במשך פרק זמן מסוים - אפשר להחליף את הפרקים.
אמירת תהילים בעקרון איננה נחשבת כלימוד תורה, אלא אם לומדים את הפרקים, מעיינים ומתבוננים בהם.
היא נחשבת יותר כתפילה, אך אין זה אומר שערכה לא גדול כמובן.
בברכה,
אור
צוות ישיבת צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם