שאלה
נחרדתי לגלות בימים האחרונים שיש מספר שינויים בתנ"ך (כולל התורה עצמה) בין הוצאת "קורן" ל"תנ"ך הצבאי" שהוא מ"כתב יד לנינגרד",
לבין התאג התימני המפורסם(למשל (בראשית ד,יג)"גדול עוני מנשא" בהוצאת "קורן" מול "מנשוא" בתנ"ך הצבאי) כיצד נוכל לדעת מה ה"תורה" האמיתית?
והרי ידוע שס"ת שיש בו אות יתרה או חסרה פסול אז מה כשר ?
הגמרא אומרת שיש 5888 פסוקים בתורה ובתורה שלנו כיום יש 5845 פסוקים וזה הפרש גדול לאן זה "נעלם"?
אשמח לקבל תשובה טובה בהקדם
תשובה
שלום לך
אני מבין את הרגשתך אבל זו המציאות.
אכן יש בידינו כמה גרסאות לגבי ספר התורה - זה דרכם של שיבושי הדורות וצריך להתפעל שבאלפי שנים אלו השינוים היחידים.
כבר בתחילת ימי בית שני, בימי עזרא הסופר היו כמה גרסאות ועל כך הוא נקרא עזרא 'הסופר' שספר את האותיות והמילים בספרי התורה שהיו לפניו וקבע לעם ישראל נוסח אחד מחייב. - הוא קבע זאת לפי רוב הספרים שהיו לפניו כי בדברי תורה בד"כ הולכים אחר הרוב.
נוסח זה הוא הנוסח שבידנו.
היום לפי זכרוני יש כ 8 הבדלים בין ספרי התורה התימנים לאלו שבידינו.
לאחר שנמצא מחדש 'כתר ארם צובה' {=מופץ כתנ"ך ברויאר בהוצאת מוסד הרב קוק} יש הבדלים בודדים בינו לבין תנ"ך קורן.
כיון שהוא נחשב למדויק והקדום ביותר ממה שבידינו אני ממליץ להשתמש בו.
סיכום
בכל מקרה אתה צודק והעלת בעיה ידועה שהיא מצרות הגלות ואם אחרי גלות בית שני קם עזרא הסופר, היום אין בכוחנו לדחות ספר תורה אחר, ולשמחתי בין האשכנזים ובין הספרדים לא נמצאו הבדלים.
יש הרבה ספרים העוסקים בתחום זה ואתה יכול לחפש וללמוד ולהוסיף דעת (בתשובות רבות גם הרב עובדיה יוסף שליט"א מתייחס לכך)
בברכה דוד לוי