שאלה
שלום כבוד הרב
שמי רועי. אינני אדם דתי ומשפחתי אינה דתייה. התשחררתי לא מזמן מצה"ל, ואני עושה את צעדי הראשונים באזרחות. אני חושב שאחד הצעדים הראשונים בעיצוב תפיסת עולמי כאזרח היא להבין למה אני פה - למה אני בכלל חי על פני האדמה בכדור הארץ.
בשבועות האחרונים אני מוצא את עצמי מנהל ויכוחים רבים ברשתות חברתיות בנושא אמונה עם אתאיסטים שאינם שותפים לאמונתי בקב"ה. המדובר באתאיסטים קיצונים שמקניטים אותי על "טיפשותי" ו"תמימותי" באמונה בכח עליון שיצר את עולמנו.
הייתי שמח מאוד אם תוכל/תכולו, בבבקשה, "לצייד" אותי בתשובות מתאימות - למשל לסוג כזה של "פוסט" אישי ששלח אלי אתאיסט עימו אני מתווכח (בהקשר לפרסום הסקר לפיו 80% מעם ישראל מאמין בקיומו של אלוקים):
"עד לפני כמה מאות שנים, רוב מוחלט של האנושות ידע בליבו -בוודאות מוחלטת- ולא "האמין"- שהעולם שטוח. בוודאות. לרוב הישראלים אין תעודת בגרות. רוב המוסלמים חושבים שצריך להשמיד את כל היהודים ורוב הנוצרים האמינו, ואולי עדיין, שהיהודים שותים דם של נוצרים והם שולטים בעולם ברשת מניפלטיווית של קשרים וכסף. זה די משעשע שהדתות השונות, ששונאות אחת את השנייה, שרודפות זו את מאמיניה של זו (נכון שהיהדות קצת פחות מיסיונרית, אבל גם לנו יש את חולי הנפש שלנו), שהדבר היחיד שמשותף להן זה שכל אחת בטוחה שהיא האמת האחת והיחידה, יודעות להתאחד יפה מאוד מול אויב משותף – המדע והקהילה האקדמית העולמית, שהן האיום הקיומי הגדול ביותר עליהן. הפצת הידע וההשכלה.
רוב מוחלט של בני האדם, מאמינים ואתאיסטים, שוגים שוב ושוב באשליות אופטיות, ואשליות פסיכולוגיות, בשל תעתועי התודעה והמוח האנושיים (ראה "לא רציונלי ולא במקרה" של דן אריאלי, ואת מחקריהם של דניאל כהנמן ועמוס טברסקי על השגיאות בקבלת החלטות בתנאי אי-וודאות. ומה זה אמונה באלוהים אם לא "קבלת החלטה בתנאי אי וודאות" ?). לאח הגדול, תכנית זבל תרבותית, יש רייטינג מרקיע שחקים. לרב עובדיה, איש חשוך ונבער, פרמיטיב מארץ הפרמיטיבים, יש רייטינג אפילו יותר גבוה.
כך ש"רוב" ו"מיעוט" הם כלל לא רלוונטיים לשאלת מי צודק – מאמינים או אתאיסטים.
בכל המחקרים, בכל יבשת, בכל מדינה, ללא יוצא מן הכלל, יש קשר הפוך חד משמעי בין רמת השכלה לרמת האמונה. הדת היהודית מציעה תשובה ספציפית איך ומתי העולם נוצר- ומה לעשות שכל מי שלמד ברצינו
תשובה
1. הוא צודק-שרוה כלל לא רללונטי לדיון
2.כפי שהוא כותב גם המדע משנה את תפיסתו, כך שזה שעדיין לא נמצא הסבר לתוספתן או לשיער הגוף או משהו אחר לא אומר שאין הסבר.
3. איך הוא מסביר שכ"כ הרבה מדענים שמבינים יותר טוב ממנו במדע מאמינים בקיום הא-ל ושומרים מצוות?
4. כיצד יגיב אותו אדם אם יאמרו לו שאת הבגד שהוא לובש לא יצר מישהו אלא הוא נוצר בתהליך אבולוציוני?! העולם מורכב פי כמה מונים מבגד ובכל זאת אדם כזה "ריאלי" מסוגל לומר שטות כזו ש העולם נוצר לבד
(דרך אגב היהדות לא שוללת תהליכים אבולוציונים, אלא טוענת שזה בודאי לא חזות הכל)
5. לגבי גיל העולם נכתבו על כך ספרים שלימים, חיפוש קטן בגוגל ותמצא כל מיני הסברים. בגדול התורה מספרת על הסטורית העולם מלפני כ6000 שנה , מה היה קודם, לא משנה מבחינת התורה.
6. יש לבחור קצת חור הסטורי, העליה הראשונה הייתה כולה על טהרת שומרי המצוות, אח"כ באמת הרוב היו חילונים. וגם על כך עכבר כתב הרב קוק באריכות. אין ספק שהגלות גרמה לסיאוב של היהדות ,ניכור לחיים הטבעיים ולכן עיקר הגאולה היתה יכולה לבוא רק מחילונים, ובגדול היה כאן תהליך שבסופו יגרום לטיהור היהדות מכל הסיגים שקלטה בגלות הן מהנצרות והן מעצם זה שלא חיינו במקומינו הטבעי
7. לגבי ההשפעות ההרסניות של המפלגות הדתיות אני נאלץ להסכים עימו. בעיקר בנושא המימסד החרדי שהוא דוגמה לחוליים שאספנו בגלות אך לא רק בעולם החרדי. אני באמת מתבייש בכך, ובחלק נכבד מעולם זה אני בקושי מוצא קשר אותנטי ליהדות, אלא יותר בבחינת כתות שיצאו מהיהדות וכל קשר ביניהם ליהדות הוא חיצוני בלבד. כמובן שלא בכל דבר אני מסכים אך בודאי אני מסכים בנושא השתמטות מצבא, התפיסה לפיה מי שמתפרנס מיגיע כפיו הוא סוג ב' לעומת לומד התורה. עולם הכשרויות ועוד.