אמונה בבנית המקדש

שלום רב

לא שמעתי את השיחה של הרב המדובר, לכן קשה לי מאוד להתייחס לדבריו. בכל אופן, ארחיב מעט את הנראה לי. חז"ל אומרים שקיימות שתי גאולות - גאולת "בעיתה" וגאולת "אחישנה". אם עם ישראל זוכה, הקב"ה מחיש וממהר את הגאולה שתבוא בזמן קרוב יותר. גאולה נוספת היא הגאולה שתוכננה מראש לפני שנים רבות על ידי הקב"ה, וזה מה שכתוב שהעולם יהיה ו' אלפי שנים. לאחר זמן זה תבוא הגאולה בכל מקרה (רק שאנו לא יודעים ממתי מתחילה הספירה, והאם מדובר בשנים מדוייקות).

הגאולה הראשונה תלויה בנו. אם נשוב בתשובה, נבנה את הארץ, נחיה בשלום וננהג כבוד זה בזה - תבוא הגאולה הזו. יתכן שהרב התכוון שמצד גאולת אחישנה עדיין לא זכינו. עם כך אני מסכים לחלוטין. אנו לא הגענו עדיין למצב בו עם ישראל יכול לבנות מקום מרכזי לשכינה, הן מצד העוולות המוזכרות בתורה ובנביאים, אשר בגללם נחרבו בתי המקדש, שהחברה שלנו חולה בהם גם כיום, והן מצד כך שלא זכינו שעם ישראל ברובו או כולו יחפוץ לקרוא בשם ה' ולקיים את ציוויו.

אני מאמין שהרב לא חולק על האמונה בגאולה שיכולה להיות בכל רגע ועת. כולנו שרים את הלשון המתוקנת לי"ג העיקרים של הרמב"ם "ואף על פי שיתמהמה אחכה לו בכל יום שיבוא", עם הדגש ל"בכל יום" (יש לציין שהרמב"ם לא כתב כך), ואני לא חושב שהרב בשיחתו התכוון לומר שזה לא יתכן.

איננו יודעים את חשבונות השמים, ולכן איננו יודעים מתי בדיוק תבוא הגאולה. הלוואי שנזכה לכך גם אם לפני עיתה, והלוואי שנגיע לכך בקרוב, גם אם לא זכינו (מלשון חז"ל "זכו - אחישנה"),

אריאל
(המשיב אינו רב)