שאלה
יש לי 2 שאלות:
1).אני מעוניין לדעת אם ידוע על האופן שבו יתגלה אלינו אליהו הנביא לפני בוא הגאולה, האם נדע שזה הוא, או שזה יהיה המבחן שלנו?(כנ"ל לגבי המשיח).
2).ובנוגע למשיח, אומרים שהוא יכול להיות כל אחד מאיתנו, איש פשוט ואפילו שהוא כבר מסתובב בינינו. עכשיו עוד אומרים שהוא יהיה בעל רוח
של בינה, חכמה, עצה, גבורה וכו', השאלה הנוספת שלי היא האם כל הנתונים האלו כבר קיימים במשיח שהוא פשוט העם או שהקב"ה, יתברך שמו יפיח בו רוח חדשה שתתן לו את הכוחות?
תודה מראש...
תשובה
בס"ד
שלום רב,
אומר הנביא "הנה אנכי שולח לכם את אליהו הנביא לפני בוא יום ה' הגדול והנורא".
מכאן למדו הפרשנים שאכן אליהו הנביא יבוא לפני המשיח ויבשר את דבר הגאולה.
בשיחה שהייתה לי לפני כ- 20 שנה עם הרב כדורי שליט"א, אמר לי הרב שקבלה בידינו שתהליך זה ימשך 24 שעות, דהיינו קודם יבוא אליהו הנביא ויבשר שבעוד 24 שעות יבוא המשיח, בן דוד.
בעניין שאלתך על המשיח עיין ברמב"ם בהלכות מלכים פרק יא' ו-יב'.
הרמב"ם הוא יחיד שפסק הלכה למעשה בעניין המשיח.
כל השאר, אינם פוסקים.
כידוע לך יש הבדל גדול בין פרשן לפוסק הלכה.
הפרשן מפרש את הדעות השונות ורק פוסק ההלכה מורה הלכה למעשה איזו מן הדעות נפסקה להלכה.
אם תעיין ברמב"ם שם תמצא בדיוק את הפרופיל של המשיח.
לדעת הרמב"ם המשיח הוא אדם טבעי שילחם מלחמות ויהיה איש צבא,יושיע וינהיג את ישראל, יקבץ את נדחי ישראל לארץ ישראל, ויבנה את בית המקדש.
אם "עשה והצליח אז הוא משיח ודאי"
ועד אז הוא בחזקת משיח.ואם הוא מת ולא השלים את משימותיו אז הוא לא משיח(כל הסיפורים האחרים לא יועילו לדעת הרמב"ם אם לא נבנה בית המקדש ועמ"י לא הגיע לארץ ישראל אז הוא לא משיח).
עיין בהלכה ג' של הרמב"ם המביא עובדה הסטורית שהייתה כבר לפני 1900 שנה אודות רבי עקיבא שטעה והכתיר את בר כוכבא למשיח ואחרי שמת בר כוכבא התפקח רבי עקיבא מטעותו וקראו לו מכאן ואילך "בן כוזיבא", מלשון אכזבה.
עיין בגמרא מסכת סנהדרין דף צז'בעניין ההחלטה של חכמים על בר כוכבא בעקבות הפסוק בישעיהו פרק יא'"ונחה עליו רוח ה'... בהריחו ביראת ה'".
משמע מהפסוק של המשיח יהיה חוש ריח מפותח עד כדי כך שהוא לא יפסוק עפ"י השכל אלא עפ"י חוש הריח(אני שואל אותך אתה היית רוצה משיח כזה שבעיתונים החילוניים יופיע שהמשיח עשה תחרות עם כלב גישוש?)
הרמב"ם מגדיר זאת כמשיח ניסי אבל פסק הרמב"ם הלכה למעשה "אין בן העולם הזה לימות המשיח אלא שעבוד מלכויות בלבד".
הכוונה היא שהמשיח הוא יהיה טבעי לחלוטין ולא יפסוק עפ"י הריח כמו שבר כוכבא מעולם לא נבדק עפ"י הריח לפי הרמב"ם.
עיין בראב"ד על הרמב"ם ועיין במאמרי " בר כוכבא משיח שהכזיב" שהתפרסם בספר לזכרו של הרב עוזי קלחיים זצ"ל.
נתפלל כולנו לגאולה השלמה לביאת הגואל ולבניין אריאל אמן.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם