שאלה
שלום!
יש לי 4 שאלות, ברשותך:
1) כיצד הופכים מחבת בשרית (לא טפלון) לחלבית?
2) אנו תמיד אומרים שיש 40 יום מר"ח אלול ועד יום הכיפורים, אולם חודש אלול הוא חודש חסר (29 יום), ויוצא שיש 39 ימים. כיצד?
3) אם התורה מונה את חודש ניסן בתור החודש הראשון, מדוע אנו מונים את חודש תשרי בתור החודש הראשון?
4) אם אמא מבקשת ממני לכבות את המזגן ואבא אומר שלא לכבות אותו (וכמובן שהכל בדרכי נועם), מה עליי לעשות?
תשובה
שלום וברכה וברכת ה´ בכל מעשי ידיך.
1. לא הופכים מחבת בשרית לחלבית.[אם מדובר במצב מיוחד - נא התקשר אלי 09-8987548]
2. חודש אלול לא היה תמיד חסר, ואנו נוהגים ראש השנה יומיים בגלל חוסר הקביעות.
מאז שיש לנו לוח קבוע ועד שנשוב לקדש את החודש על פי ראיית המולד, אכן יש בתקופה זו רק 39 יום.
בנוסף לכך צריך לזכור שיש משמעות רוחנית למספר 40 מעבר לדיוק.
3. באמת החודש הראשון למנין ישראל הוא חודש ניסן והתורה אומרת שרק הוא ראשון.
לחודש תשרי אין אנו קורים חודש ראשון. בתורה חודש תשרי הוא תמיד החודש השביעי.
בגמרא במסכת ראש השנה מובאות שתי דעות לגבי בריאת העולם האם בתשרי או בניסן. לפי תפילות ראש השנה העולם נברא בחודש תשרי [או ליתר דיוק בסוף חודש אלול].
בפרשת נח - בענין המבול נחלקו המפרשים האם החודש השני הוא אייר או חשון ומכן למדו להקל ולקרוא לתשרי ראשון אם יש בכך צורך מיוחד.
4. לפנות אליהם בנימוס בבקשה שיבררו את הענין ויאמרו לך מה לעשות על דעת שניהם.
בברכה ובהצלחה
דוד לוי
תוספת לתשובה לגבי חודש אלול 40 יום:
הרעיון של 40 יום נובע מכך שזה מספר הימים בהם משה רבנו היה על הר סיני והוריד את הלוחות השניים בסופם ביום כיפור. שני הסברים יש בדבר:
1. באותה שנה חודש אלול היה מעובר, דהיינו היה יום ל באלול 30 יום ועוד 10 ימים מחודש תשרי יש 40 יום.
2. ל אב שהוא ר"ח אלול גם הוא נקרא אלול ולפי זה יש בחודש אלול, כולל א דר"ח שהוא ל אב, 30 יום ואז עד יו"כ יש 40 יום. (כך כותבים גם בכתובה ב ל אב - שהוא ר"ח אלול)
הדברים מופיעים בנו"כ של השו"ע לגבי ממתי תוקעים וממתי מוסיפים מזמור תהילים כז וכד'.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם