אישור מגבוה להחלטות עצמיות

ב"ה



שלום.

כל החיים זה עבודת השם .
והקב"ה נתן לך את יכולת השיפוט וקבלת ההחלטה.
ובכל צעד ושעל יש להפעיל את שיקול הדעת. ולא צריך לבקש אישור על מה שאדם עושה.
ולפעמים לאדם יש חוסר ביטחון עצמי ולכן יש צורך לחזק את מידת הביטחון העצמי והאסרטיביות ולבצע בחירות והעדפות במהלך כל היום .[וכמעט שאין שעה שהאדם לא נדרש לקבל על עצמו אחריות לקבל החלטות ולבחור ].!
הרי נאמר בתורה בספר דברים פרק ל:
(טו) [רְאֵה נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַיּוֹם אֶת הַחַיִּים וְאֶת הַטּוֹב וְאֶת הַמָּוֶת וְאֶת הָרָע:]
(טז) אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם לְאַהֲבָה אֶת יְדֹוָד אֱלֹהֶיךָ לָלֶכֶת בִּדְרָכָיו וְלִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו וְחֻקֹּתָיו וּמִשְׁפָּטָיו וְחָיִיתָ וְרָבִיתָ וּבֵרַכְךָ יְדֹוָד אֱלֹהֶיךָ בָּאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה בָא שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ: ....

(יט) הַעִידֹתִי בָכֶם הַיּוֹם אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ הַחַיִּים וְהַמָּוֶת נָתַתִּי לְפָנֶיךָ הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה [וּבָחַרְתָּ ]בַּחַיִּים לְמַעַן תִּחְיֶה אַתָּה וְזַרְעֶךָ:
והנשר הגדול ניסח את הדברים בצורה ברורה בהלכות תשובה לרמב"ם פרק חמישי :

הלכה א
[רשות לכל אדם נתונה ]אם רצה להטות עצמו לדרך טובה ולהיות צדיק הרשות בידו, ואם רצה להטות עצמו לדרך רעה ולהיות רשע הרשות בידו, הוא שכתוב בתורה הן האדם היה כאחד ממנו לדעת טוב ורע, כלומר הן מין זה של אדם היה יחיד בעולם ואין מין שני דומה לו בזה הענין שיהא הוא מעצמו בדעתו ובמחשבתו יודע הטוב והרע ועושה כל מה שהוא חפץ ואין מי שיעכב בידו מלעשות הטוב או הרע וכיון שכן הוא פן ישלח ידו.

הלכה ג
ודבר זה [עיקר גדול הוא והוא עמוד התורה והמצוה ]שנאמר ראה נתתי לפניך היום את החיים, וכתיב ראה אנכי נותן לפניכם היום, כלומר שהרשות בידכם וכל שיחפוץ האדם לעשות ממעשה בני האדם עושה בין טובים בין רעים, ומפני זה הענין נאמר מי יתן והיה לבבם זה להם, כלומר שאין הבורא כופה בני האדם ולא גוזר עליהן לעשות טובה או רעה אלא הכל מסור להם. "

ואם האדם מסתפק לכאן או לכאן כדאי לו להתייעץ עם מומחה לתחום ולסלק אתת הספק מליבו.



בברכה,