שאלה
רציתי לשאול מהו איסרו חג, האם יש מנהגים לאותו היום ומה משמעותו. לתשובתך אודה.
תשובה
שלום וברכה
ראה סיכום קצר http://mishnetorah.co.il//rambam/index.php/אסרו_חג
כמובן שניתן להעמיק ולהרחיב, ראה למשל בשו"ת תורה לשמה (רבי יוסף חיים ב"ר אליהו אל-חכם, מחבר ספר בן איש חי, בגדד; נפטר בשנת תרס"ט) סימן ק"מ.
שאלה: מצינו בירושלמי בפ"ק דע"ז (סוף ה"א) דקרו ליה לאסרו חג 'בריה דמועדא';
ופירשו לנו הראשונים שהוא ר"ל 'בן המועד', וכנז' בבית יוסף או"ח סי' תצ"ד.
ולא ידענו טעם לזה, למה נקרא 'בן למועד'? יורינו המורה לצדקה ושכמ"ה.
תשובה: הנה ודאי ראוי לקראו 'בן המועד', מפני כי קדושתו נולדה ונמשכה מקדושת המועד; וכמש"ה "אִסְרוּ חַג בַעֲבֹתִים" (תהלים קי"ח, כז), כלומר עשו איסור וקשר לחג שלא תסתלק קדושת החג לגמרי.
אמנם נתקשר בקדושת החג, כדי שתישאר לנו קצת הארה מן החג ביום זה של מוצאי החג.
על כן שפיר נקרא 'בן המועד', כי ממנו נולדה ונמשכה קדושתו של יום זה...
אורי
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם