שאלה
שלום כבוד הרב,אני משרת במשמר הגבול,ואני רוצה לדעת אם זה בסדר מבחינת הדת להתייחס בצורה מזלזלת לערבים ולזלזל בדתם והאם זה מותר ללגלג עליהם או להשפילם או לאחל להם דברים רעים ונוראים?והאם כאשר אני יכול לעזור להם,האם זו מצווה או לא?אשמח לשמוע קצת בהרחבה על הנושא,תודה רבה.
תשובה
שלום
הרב קוק כתב שללא הדרכתה של תורה, הלאומיות יכולה להפוך ללאומנות, דהיינו שבמקום שאהבת עם ישראל תרומם את האדם ותקרבו לד' ולעמו, היא נהפכת לשנאת כלל האנושות ולגיבוש אופי מושחת.
לכן טוב שאתה ניגש לנושא הזה מתוך תורה, ולא רק מתוך רגש בסיסי.
המשנה בפרקי אבות אומרת 'חביב אדם שנברא בצלם'. הוי אומר- כל אדם באשר הוא, חביב לפני ד'. ולכן 'רחמיו על כל מעשיו' ד' דואג לבריותיו כולן.
אף הנידונים למוות אינם נתלים לזמן רב, משום שצלם אלהים טבוע בהם.
אמנם, יחד עם אהבת האדם חשוב לזכור ולעמוד על 'גבולות הגזרה' שהציבה התורה למעשי האדם.
אדם הרוצח או מוציא שם רע על חבירו, אדם המתעלם מאשתו או מעלים מס, אדם המבזה את שם השם או מזלזל בקדשי ישראל, ראוי ליחס שלילי ואין להתקרב אליו אלא לסלוד ממעשיו. אם ישנה אפשרות, יש לנסות להשפיע על חייו שיפנו לטובה. 'צלם האלהים' שבו אינו בא לוותר לו כשהוא חוטא, אלא להזכיר שיש לו פוטנציאל לחזור בתשובה. כך בעם ישראל.
ובכלל האנושות גם כן, אם ישנו אדם רשע, הרי שדוקא משום שאינו מוציא אל הפועל את הפוטנציאל האלוקי הטבוע בו הרי שיש להתרחק ממעשיו הרעים ולסלוד מרשעתו, תוך זכירה שגם לו יש תיקון אם ישוב אל ד'.
אך אנו נמצאים בעיצומה של מלחמה לאומית על ארץ ישראל, מלחמה של יותר ממאה שנים, ששורשה מחלוקת רוחנית עקרונית- האם כלל ישראל הם בעלי הארץ הזו במובן האינטימי והעמוק של המילה, או שאחרים הם הבעלים עליה. מי נשוי לארץ ישראל? מי יכול להוציא את סגולותיו דוקא כאן? אנו או הם?
לכן היחס לערביי הארץ הוא מורכב. מחד אנו במלחמה לאומית עימם על חיינו הלאומיים. מאידך, אנו מבקשים לכבד את הפרט הערבי שאינו בהכרח מתנגד אלינו.
לכן למעשה עלייך לכבד כל פרט מערביי הארץ, ולא לשנוא את הבריות. עלייך לסייע לאדם הנתקל בצרה, מדין דרך ארץ, מדין היותך ישר עם הבריות, ומדין קידוש השם. ודאי אין שום היתר לקלל אנשים וגם לא לשנוא אותם. אך ברמה הכללית עלייך לזכור שהמחלוקת על הארץ קיימת במלוא עוצמתה, ובה אין פשרה אלא הכרעה ברורה מתוך תורה, הכרעה של בעלות ממלכתית וצבאית על הארץ, גם אם הפרט הערבי סובל מכך, מתוקף היותו חלק מהקבוצה הנאבקת בנו. אנו מתפללים עליהם שיזכו להבין את ערכו של עם ד' 'ויקבלו כולם את עול מלכותך'.
אתה מקיים מצווה גדולה בהיותך חייל, כיבוש א"י והגנת כלל ישראל. הקפד ששירותך יהיה מוסרי וישר, תוך מימוש כל הערכים המוסריים.
כל טוב