שאלה
אני מדריכה ביישוב דתי שלא כל כך שומר על עינייני חצאית וכיסוי ראש.
היישוב אירגן לנו טיול עם קק"ל וכשהגענו לטיול ראינו שהצטרפו לקבוצתינו בנות גדולות.
הטיול היה בנחל עם מים והבנות כמובן התפשטו ונכנסו למים, המדריך שאיתי לא היה איתנו כל הטיול והבעיה היתה שגם יש לנו חניך מעל בר מצווה... בקיצור- די הסתבכנו.
השאלה שלי עכשיו היא האם לעשות להם פעולה בנושא בגלל שהם הולכים עם ההורים שלהם לברכות מעורבות ובזה שנעשה את הפעולה בעצם נסתור את הוריהם. מה לעשות???
תשובה
אשרי העם שאלה מדריכיו. כל הכבוד על השאלה – ההבנה למורכבות הנושא והאחריות לברר אותו – ממש יופי.
בפועל, כפי שאת בטח מבינה, אין תשובה מוחלטת. כל מה שאני יכול לעשות זה לתת לך כמה כללים ועצות שאני מקווה שיצליחו לעזור לך –
א. לך אסור לעבור על איסורים. אם המציאות היא ששהותך עם חניכייך בטיול כזה או אחר גורמת שאת תעברי על איסורים וודאי שאסור לך לעשות זאת. 'אין אומרים לאדם חטא כדי שיזכה חברך'. (זו לא השאלה שלך, אבל זו התחלת הבירור).
ב. כל אדם אחראי שהאנשים שהוא יכול למנוע מהם לעבור איסורים יימנעו מהם, ואם לא עשה מה שביכולתו כדי למנוע הוא נענש גם על מעשיהם. כך כתוב בגמרא במסכת שבת וזהו חלק ממצוות תוכחה.
ג. כלל חשוב בתוכחה וכו' – כשם מצווה לומר דבר הנשמע כך מצווה שלא לומר דבר שאינו נשמע. בתרגום אלייך – אם דברי התוכחה לחניכים לא יישמעו, הן בגלל מצבם הדתי של החניכים, הן בגלל הרקע הכללי של הבית, הן בגלל התנגדות ההורים וכו', עלייך להימנע מלומר את הדברים.
ד. במידה ואת חושבת שחניכייך ישמעו לך למרות התנגדות ההורים הגענו לבעיה המורכבת שאני חושב שאליה התכוונת – האם לעשות זאת. לא כתבת באיזה גיל החניכים שלך. אם הם כבר מספיק מבוגרים כדי להבין שאבא ואמא הם אנשים טובים ונפלאים ובכל זאת יש דברים שאנחנו יכולים להיות יותר טובים מהם באופן שהדבר לא יפגע בסמכות ההורים, כיבוד ההורים וכו', אז מה טוב, לפחות מצד החניכים. צריך לבדוק גם מצד ההורים האם הם מספיק מבוגרים להבין זאת, אבל זה כבר הסעיף הבא. במידה והחניכים לא מספיק מבוגרים למורכבות הזו המציאות היא שאם תלמדי אותם את הדברים יותר תפגעי בהם מאשר תועילי להם, מפני שהם יתחילו לזלזל בהורים, יסתבכו, יאבדו את האמון שיש להם בסמכות ההורים וכו', דבר שעלול לגרור בעיות חמורות.
ה. גם אם חניכייך יכולים להבין את המורכבות, ייתכן שהדבר יפגע בהוריהם עד כדי שהם יצאו נגדך וכך יפסידו חניכייך דברים טובים אחרים שיכולת לתת להם בנושאים אחרים בלי התנגדות של ההורים. אני חושב שכדאי לבדוק מראש מה עומדת להיות תגובת ההורים כדי שלא יצא שכרינו בהפסדינו.
ו. אולי ישנה דרך אמצע? אולי את יכולה לדבר איתם באופן כללי על מידת הצניעות, לאו דוקא בלבוש, להביא להם בסוף איזו פעולה את ההלכות של הלבוש כבדרך אגב, שמי שרוצה יקרא, בלי לעשות רעש דווקא מהעניין הזה, ואז את את שלך עשית ושההורים ישברו את הראש איך להסביר לילדיהם שהם לא שומרים על כל כללי ההלכה???
ז. אולי, וכאן צריך לחשוב מאוד בזהירות, אבל אולי דווקא צעד קיצוני, של דיבור על העניין, 'סכסוך' עם הורי החניכים ובעקבותיו פרישה מהסניף ישאירו רושם חד וברור ש'שווה' את זה? אולי בכל מקרה את עומדת לפרוש עוד מעט ואז אפשר 'לתזמן' את הדברים?
כמו שכתבתי לך מראש, אני יכול רק לתת כיוונים. אני מציע לך להתייעץ עם דמות מקומית ונראה לי שהרצוי הוא הרב המקומי שאני בטוח שגם הוא מתלבט באותן התלבטויות, מכיר את קהילתו וכו'. אל תתביישי – אני מאמין שהוא רק מחכה שתגיעי. . .
אני מקווה שהתשובה ענתה לשאלה. אם לא וגם אם כן, תמיד אפשר לשאול שוב שאלה זו או אחרת.
להשתמע,
יהונתן,
yehonatan@makshivim.org.il
[תזכורת]: כתבנו מה שנראה לנו, אבל אין כמו שיחה אישית, דרכה אפשר להבהיר הכל טוב יותר, לשוחח אחד על אחד ולהעלות כל נושא שרוצים, ואפילו ליצור קשר אישי. לכן, אפשר תמיד – בשמחה! לפנות גם לקו הטלפון של חברים מקשיבים, שפתוח בימים ראשון עד חמישי בין השעות 9 ל1 בלילה, והמספר הוא: 026518388. סודיות מובטחת. אנחנו מחכים!