שאל את הרב

איך אפשר לשמוח כשיש כל כך הרבה כוחות רעים בעולם

חדשות כיפה חברים מקשיבים 11/03/06 21:18 יא באדר התשסו

שאלה

כבוד הרב, הרבה פעמים תוקף אותי פחד מהעולם... מהחושך, מהכח הרע בעולם. אני מודעת לעובדה שכח זה קיים ופועל בעולם. אני מודעת לכך שאנו חיים בסכנה מתמדת ושבכל רגע מקטרגים עלינו, מנסים למצוץ מאיתנו כח... מצד שני ברור לי שבכל רגע קיים כח שהוא רק טוב בעולם. שמיטיב ומחייה ונותן לנו אפשרות, במצבים הכי ``ירודים`` לחייך. לשמוח. זאת הבחירה. תחושה זו יוצרת בתוכי מאין ``קונפליקט``, דואליות. אני מאמינה בקב``ה. בכח הטוב. אך אני מודעת שיש גם כוחות אחרים בעולם. ולכן קשה לי תמיד להיות במודעות של אמונה רק בטוב כשאני יודעת שזה לא ``רק`` המציאות.

תשובה


ב"ה
שואלת יקרה, שלום.
ראשית כל, חשוב להבהיר שאינני נושאת בתואר "רב" כדי שלא להטעות ולגנוב דעתם של הקוראים.

שאלתך חשובה מאוד ואני תוהה אם אי פעם למדת חסידות???
האדמו"ר הזקן בספר התניא מבאר את הענינים היטב (פרקים: ו, ז, כב, כ"ד)
אנסה לערוך סדר בדברים:

["זה לעומת זה ברא אלוקים"]
ה´ ברא בעולמו כוחות קדושה ולמולם כוחות שהם הפך הקדושה הנקראים "סיטרא אחרא".
"סיטרא אחרא" - צד אחר.
- "סיטרא" בלשון ארמית - צד
- "אחרא" פירושו אחר.
הסיטרא אחרא נקרא גם בשם קליפות, אך יש 2 מדריגות של קליפה:

[3 קליפות טמאות] – כח המחיה את כל בעלי חיים טמאים, מאכלים אסורים, כמו ערלה, כלאיים ומהם נמשכות נפשות כל אומות העולם וקיום גופם, כח זה אכן מורכב כולו מרע ואינו יכול לעלות לקדושה.
לדוגמא: לא ניתן לקחת עור של חזיר ולהכין ממנו תפילין, למרות שיש כוונה לקיים מצווה.

[קליפת נוגה]- קליפה המורכבת מטוב ורע.
כח זה מחיה את גופו של היהודי, החיות הטהורות, וכל דבר שאין בו איסור.
בקליפת נוגה עדיין מאיר אור הקדושה אולם בכמות קטנה.
אולם, יש בכוחו של האדם להשתמש במעשים, בדיבורים ובמחשבות הנמשכים מקליפה זו גם לטוב וגם לרע.
למשל: כשיהודי אוכל בשר שמן ושותה יין על מנת להרחיב את דעתו לה´ ותורתו או בשביל עונג שבת, הוא לוקח את הבשר שמקבל חיות מקליפת נוגה ומעביר אותו לצד הקדושה מאחר שבכח האכילה הוא משתמש לעבודת ה´.
אך אם אותו בשר כשר, ישמש את האדם כדי לזלול או כדי לעשות מעשה שאינו לשם שמים, הרי שהבשר נכלל ועובר לצד הפך הקדושה.

כל פעולה שנעשית בעולם מקבלת חיות מהקדוש ברוך הוא. גם ח"ו במקרה שאדם רוצח אדם אחר, הוא מקבל חיות לבצע את הפעולה הזו, כמובן שהוא בוחר לעשות זאת אך הוא מקבל חיות מכוחות ה"סיטרא אחרא".
אפילו עלה שנישא ברוח יונק את חיותו מה´, כל העולם מקבל חיות מריבון העולמים, לכן כשכתבת שיש לך קונפליקט...כיוון שאת יודעת שיש גם כוחות אחרים בעולם, הרי שגם כוחות הפך הקדושה, מקבלות את החיות מה´.
כעת תשאלי, [איך ייתכן שה´ מאפשר הימצאותו של כח שהוא הפך הקדושה?]
הרי זהו כח שמבצע את היפך רצונו, כל המעשים של שס"ה לא תעשה מקבלים חיות מהסיטרא אחרא, אם כן מדוע ה´ מחייה אותם?

הקליפות נקראות גם בשם ["אלוקים אחרים"] מפני שהן מקבלות את חיותן מבחינת אחוריים דקדושה.
[אחרים מלשון אחוריים], ממש כמו אדם הנותן דבר לשונאו שלא מרצונו הישיר והטוב, אלא הוא נותן לו את הדבר מטעם שהוא צדדי, במצב זה הוא ישליך לו את הדבר ורק שיקח אותו...לעומת אדם שנותן לאוהבו מתנה הוא נותן אותה בסבר פנים יפות, הוא מביט אל תוך עיניו של האדם.
כך גם למעלה, ה´ מחיה את הקליפות לא מבחינת "פנים", לא מתוך רצונו הפנימי אלא כמי שמשליך דבר לשונאו מאחורי כתפו שלא מרצונו הטוב, כך גם באה ההשפעה לסטרא אחרא, כדי שיהא כלי להעניש את הרשעים, לאפשר בחירה חופשית בעולם.

אך יש להדגיש דבר חשוב:
גם הסטרא אחרא מודה שה´ הוא מקור החיות שלה, והקליפות אינן כופרות בה´ אלא קוראים לה´ "אלקא דאלקייא" ומכירות שחיותן וקיומן בא להן מרצונו של הקב"ה.
הקליפות לא עוברות על רצונו של ה´, הם לא כח שפועל על דעת עצמו, לכן אין לפחד משום כח. מציאותן של כוחות שהם היפך קדושה נועד בשבילך, בשביל היהודי שיתקדם בתורה ומצוות ואם יהודי נוהג בדרך ה´, מקיים מצוות הרי ששום רע לא יאונה לו!!!

כדי להמחיש את העניין, אביא בפנייך משל שהביא האדמו"ר הזקן בשם הגמרא:
ישנו משל למלך שמבקש מאישה שתפתה את בנו.
המלך, מעוניין לחשל את בנו ולכן כל רצונו הוא שבנו יידחה את האישה.
האישה המפתה, "עושה את עבודתה" וגם היא רוצה שבן המלך לא יתפתה וידחה אותה.
לכאורה אם כולם מעוניינים שבן המלך לא יכשל ויתפתה לאותה אישה,
[מדוע שלחו אותה מלכתחילה?]
אלא שזהו הערך של החישול, החיזוק, היכולת לבחור.

כך גם לגבי כוחות קדושה והפך הקדושה...
[הקב"ה מעוניין שנתגבר על המכשולים שניצבים בדרכנו.]
[הקב"ה הוא שמציב בדרכנו את האבנים הללו.]
[הקב"ה הוא שמיישר את הדרך שלנו – אליו.]

לכן, אין כוחות נפרדים מה´- כולם יונקים את חיותם מהקב"ה, אך כל אחד באופן וצורה שונה.

בכלל, מי הגדול או הקטן שיכול על העם המקודש, עם סגולה- בני ישראל??
הידעת שיש לנו מליצי יושר אדירים??
דוגמאת [רבי לוי יצחק מברדיטשוב!!!] וכל האבות והאמהות הקדושות אשר זכותם עומדת לנו לעולמי עד!!!
מי הם הקטנים והפוחזים..."המקטרגים" שיוכלו לעמוד בפני תפילתך?
בפני תפילתה של בת מלך?
בפני תפילה של יהודי שעולה עד כסא הכבוד?
בפני פרקי תהילים שממתיקים כל דין הנאמרים בפי יהודים?
בזמנים מעין אלו גם גדולי המקטרגים, מקפלים את הפקלאות, נסים על נפשם ומסתלקים!!!

יקירתי,
את הקב"ה יש לעבוד מתוך שמחה, מתוך האמונה כי תפילתך שוברת מחיצות, עולה על כל המכשולים ומפוררת אותם לאין, כיוון שהמכשול הוא רק דמיון, הוא לא אמיתי, אינו מוחש!!!

הבעל שם טוב אומר: ["תחשוב טוב יהיה טוב"]
כוח עצום למחשבה!!! לכן השתמשי בו בזהירות, חישבי חיובי.
האמיני ודעי כי ה´ איתך בכל רגע, דקה, שניה, ובתוכך מאירה הנשמה האלוקית על אף שלכאורה אין הדבר מורגש ונראה כלא קיים? אם תרצי, את תחושי את האור, האהבה האין סופית הזו בתוכך והיא שנותנת את הכוח לדעת כי בפני אהבתו של יהודי אל אביו שבשמיים אף אחד לא יעמוד!!!

אני ממליצה לקרוא סיפורי חסידים, הם מחממים את הלב!!!
מחזקים את האמונה ופועלים כמו מרק חם ביום גשום.
כמו כן, אל תפחדי מדבר!!!
[ה´ לי לא אירא.]
אל תשכחי שה´ הוא מקור כל הטוב ורוצה רק להטיב עמנו!!!

אם תרצי להרחיב בנושא כתבתי למעלה היכן מופיעה התייחסות לנושא בחסידות. על נושא הטוב והרע בעולם נכתבו ספרים רבים בכיוונים שונים (לדוג' הרב סולוביצ'יק מתייחס לנושא בהרחבה בכתביו), כך שתוכלי לעיין גם בהם.

אם יש לך שאלות נוספות אשמח לשמוע.
כל טוב,
אירית ג´ולי אליה.
iritjully@Walla.com

כתבות נוספות