שאלה
שלום לכבוד הרב מר מוטי דשא.
שמי מרגלית, סטודנטית לחינוך מיוחד,.
באחד הקורסים בלשון "מתקופת המקרא ועד ימינו " בחנו איזה נושא מסוים שכדי להבינו לעומק התייחסה המרצה למסלול הקול. הנקודה שהיא ככה העלתה לדיון היא -למה לכל איבר בגוף יש תפקיד מסוים מוגדר? למשל: העיניים משמשות לראייה, האוזניים לשמיעה וכד' ורק לדיבור בלבד אין איבר ספציפי? כידוע ישנם מספר איברים שאנו משתמשים בהם להפיק צלילים, קולות או דיבור כמו: מיתרי הקול, שיניים, לשון שפתיים. אך לא איבר אחד ויחיד. ברצוני לתת לה תשובה מבחינה דתית, משהו פשוט אך עמוק היות וזו מרצה חילונית ורובן הגדול של הסטודנטיות חילוניות וכן הייתי רוצה לפתוח להן אופקים ולתת תשובה שאני כמאמינה מאוד מתחברת אליה וליישב את דעתן.
אודה לך על תשובתך בהקדם. אם יהיה אפשרי לפני ח' בכסלו.
בברכת חודש טוב ובשורות טובות לך ולכל עם ישראל.
תשובה
אינני מכיר "תשובה מבחינה דתית".
אולם נראה לי שהענין מאוד פשוט.
יש הבדל בין אברים במטרתם לקלוט מידע, בין אם זה מידע קולי או וויזואלי.
שם האדם פסיבי, הוא בסך הכל מנסה להוות כלי לקבלת המידע, להכיל אותו, ובאמצעות תהליך שכלי הכרתי הוא מפרש מידע זה.
אולם הדיבור היא פעולה אקטיבית של האדם, וכפועל הוא אמור ליצר גיוון רב של צלילים, ועל כן יש את עושר הכלים ליצור זה והם האברים הרבים שמשמשים ליצירת קולות.
כמובן שהעובדה שהאדם נקרא בחז"ל "מדבר", והתרגום המפורסם של אונקלוס על המילים נפש חיה הוא: "רוח ממללא" (בראשית ב, ז) היינו מהות נפש החיה של האדם בא לידי ביטוי בדיבור כדברי האונקלוס. הובילה לדברים נוספים.
ראיתי פעם חלוקה על פי הסוד, שמבארת את מהות כל אחד מכלי הדיבור. אולם אין חלקי עם מביני הסוד.
מכל מקום אולי המשך חיפוש בין רבנים יניב תוצרים רעיונים מעניינים יותר.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם