אורחים שאינם יהודים, מה עם היין ?

שלום רב,
ראשית יש להבדיל בין שני איסורים: יין נסך, וסתם יינם, איסור יין נסך הוא יין שמנוסך לעבודה זרה שהוא איסור מהתורה, על כל דבר שמוקרב לעבודה זרה. לעומת זאת האיסור שבימינו רווח יותר הוא איסור של סתם יינם, שהוא גזירה שגזרו חז"ל כדי שיהיה היכר בסעודותנו ביננו לבין הגויים, ושלא יווצר קירוב שיביא לידי חיתון ביננו לבין גויים, גזרו חז"ל איסור על כל יין שגוי נוגע בו, ואפילו אם הגוי אינו עובד ע"ז, וזה כדי שלא נתקרב לגויים ונתחתן עם בנותיהם.
כיון שחז"ל גזרו את הגזירה הזו, לא חילקו כמובן בין גויים צעירים ומבוגרים, ועל כל גוי שנוגע ביין, ומזיז אותו, יש גזירה שהיין אסור בשתייה, אם כי לא אסור בהנאה, היין בעבר סימל את עיקר החברות שיש בסעודה, ולכן גזרו חז"ל שביין יהיה היכר ביננו לבין הגויים, דין זה חל גם על מיץ ענבים, כיון שלא חילקו בין יין למיץ ענבים!
לגבי הזמנת לא יהודי לאכול בשבת, נתחיל מהדין הכללי, שהוא שגם אם אתה נותן לאדם לא יהודי לשתות יין בשבת בכוסית, כמובן שצריך להשתדל שהאינו יהודי לא ייגע בבקבוק או בגביע היין שאתם שותים, היא בעייה של מוקצה, היין שנשאר בכוס הוא יין שאסור בשתייה ולכן הוא מוקצה, וממילא יש דעות שיש בעייה בזה, אבל הלכה למעשה, ניתן לטלטל את הכוסית, למרות שהיין שבתוכה הוא מוקצה (משנה ברורה סימן רצז, ועל פי גמרא בביצה דף כא עמוד ב).
למעשה, ניתן להתחמק מבעייה זו של סתם יינם, על ידי קניית יין מבושל, ולחלק מהדעות (הרב עובדיה, ר´ משה פיינשטין ומנחת יצחק)ניתן גם לקנות יין מפוסטר, משיחה שערכתי עם חברת כרמל מזרחי מסתבר שכל היינות המתוקים לקידוש הם מבושלים, וכן המיץ ענבים הוא מפוסטר, לכן ניתן להשתמש ביינות המתוקים בלא כל חשש, וגם במיץ ענבים שלהם להרבה דעות ניתן להשתמש בלי חשש (כנראה שרוב המיצי ענבים בשוק הם מפוסטרים).
שביין מבושל לא גזרו כלל דין של סתם יינם, וזאת מכיון שאין רגילות לשתות יין מבושל (בימינו השתנו הדברים גם כי רוצים להתחמק מדיני גויים, וגם כיון שעושים יינות מתוקים, מה שכמעט לא היה מצוי בעבר, אבל אין זה משנה את הדין, כיון שאין אנו גוזרים גזרות חדשות אלא מתסמכים על הגזרות שגזרו חכמים בימי קדם).
כדאי להדגיש שאם אדם שאינו יהודי מתארח ביום טוב, צריך לשאול על כך באופן מיוחד, כיון שיש בעיות נוספות באירוח ביום טוב, שאולי ניתן לפותרם במקרים שצריך.
וכמובן, הדבר הכי חשוב הוא להשתדל לא לפגוע באנשים אחרים, כדאי לעשות הכל על מנת שהסבתא לא תדע שעושים בשבילה כל מיני דברים שלא תגע בכל מיני דברים ביין, כיון שזה פוגע באנשים, לכן מומלץ לנסות לברוח מבעיות אלו, כמו שהצענו.
בקיצור: אם קונים יין מבושל, או להרבה דעות אין שום בעייה בקידוש, אם קונים יין או מיץ ענבים מפוסטר ניתן להסתמך על הדעות המקילות, ואז אין שום הגבלות על נגיעת האינו יהודי ביין או במיץ הענבים.
בהצלחה
עקיבא כהנא