שאלה
שלום הרב,
אני רוכב הרבה על אופניים ומטייל בכל הארץ. חולצות אופניים באות עם כיסים מאחור כדי שאפשר יהיה להושיט יד תוך כדי רכיבה ולקחת משהו קטן לאכול - מפני שתוך כדי רכיבה לא טוב לאכול הרבה.
השאלה שלי היא: חבר חרדי שגם רוכב אמר לי שאי-אפשר לאכול לחם תוך כדי תנועה כי צריך לאכול ולברך במקום אחד, בניגוד לפירות וחטיפים שאפשר לאכול תוך-כדי תנועה. אז אמרתי לו שבמכונית או מטוס גם חרדים אוכלים לחם והוא ענה שהם נחשבים "רשות אחת" ואופניים לא. האם דבריו נכונים - או יותר נכון - האם אסור עלי לאכול לחם תוך כדי רכיבה?
האם יש מקום לפסוק שאופניים הם גם רשות אחת - כי לעצור על כל ביס ולברך זה לא הגיוני.
תודה רבה.
תשובה
שלום וברכה
נראה לי שאכן קשה להתייחס לאופניים כאל מקום קביעות.
אמנם, סביר להניח כי כשהיו רוכבים על חמור בימי קדם היו מתייחסים אליו כמקום קביעות, ועל כן יש היגיון בדבריך, אולם עדיין נראה לי שיש הבדל.
על כן, אם מדובר באכילה מתמשכת הדבר אפשרי, אולם אם יש הפסקות ארוכות בין נגיסה מנגיסה, עד כדי שכחת הנגיסה הקודמת - יש לעשות את הדבר עם חטיפים וכו׳, אך לא בקביעות סעודה.
כל טוב