שאלה
ב"ה
לכיפה
י"ב תשרי תשע"ט
שלום כבוד הרב צבי יניר
שמות פרק כ י
וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַה' אֱ-לֹהֶיךָ לֹא-תַעֲשֶׂה כָל-מְלָאכָה אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ וּבְהֶמְתֶּךָ וְגֵרְךָ אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ
קטע מספר החינוך מצוה לב - שלא לעשות מלאכה בשבת
ומלשון הרמב"ם זכרונו לברכה הל' שבת פ"כ ה"ב משמע שהוא סובר כי הלאו הזה דלא תעשה כל מלאכה אתה וגו' ובהמתך יבוא למחמר אחר בהמתו, וכגון שחורש בה וכלי המחרישה בידו, דאילו במחמר לבד לפי דעתו אין בו אלא איסור עשה, ועל כן אמרו בגמרא שבת דף קנ"ד ע"א לפי דעתו שזה הלאו דמחמר הוא לאו שניתן לאזהרת מיתת בית דין, כלומר שאדם נהרג על זה ואין לוקין עליו.
במחמר לבד – מה הכוונה ?
אם זה איסור עשה איך אפשר לדון למוות ?
ואין לוקים עליו – מלקות ?
תודה ממשה
תשובה
מחמר לבד הכוונה שהבהמה של האדם מוציאה משוי בלא שהאדם מסייע לה (איסור עשה בלבד למען ינוח שורך ... באיסור עשה אין מלקות), בניגוד למחמר שכלי המחרשה בידו וחורש יחד עם הבהמה (יש לאו). עיין במגיד משנה על הרמב"ם פרק כ ה"א
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם