שאלה
כבוד הרב שלום רב ,
1)האם מצוות פרו ורבו מסתכמת בהבאת בן ובת לעולם ?
2)מה הפיתרון לזוג שאינו מעוניין באמצעי מניעה נשיים ולא מעוניין להביא מספר בלתי מוגבל של ילדים לעולם כדי לא לגדלם בסבל ובעוני.
נראה שרוב הפוסקים מרחמים על הצד הגברי ומתעלמים מהצד הנשי - מדוע הם מתירים אמצעי מניעה נשיים העלולים לפגוע בבריאות האישה אך מנגד אוסרים אמצעי מניעה של הגבר .
מהו הפיתרון לאיסור זרע לבטלה שלא על ידי אמצעי מניעה נשיים ?
האיסור חל על הגברים ולא על הנשים ,למה האישה צריכה לשאת את האיסור על חשבון בריאות גופה .
האיסור כשלעצמו הוא ברור כשמדובר ברווקים ומונע השחתה אך הוא לא נפתר בחיי הנישואין אז מה הפיתרון לזה ?
זה יוצר דרישה מוגזמת מהאישה לוותר על הגוף שלה , איך אפשר להתחבר לזה ?
,המילה גבר באה מהשורש ג.ב.ר דהיינו התגברות על יצרו , האם לגבר אין דרך לגבור על יצרו באופן כללי וכשמגיעים הימים בהם מותר לו לקיים יחסים עם אשתו ללא הבאת ילדים נוספים איך הוא אמור לבצע זאת ולא לפגוע בבריאות האישה ?
תשובה
בס"ד
שלום וברכה
אפשר לפתור את הבעיה בצורה פשוטה של המנעות בימי הביוץ, בד"כ זה עוד 4 ימים לאחר ליל טבילה. אבל אם זה קשה לאיש ולאישה לא להיות ביחד כדאי לגשת למכון פוע"ה בירושלים שהם עוסקים בדברים אלו ובודאי שיש להם אמצעיים בטוחים לא מזיקי בריאות, ואפשר להשתמש בהם.
צום החמישי לששון ולשמחה
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ