שאלה
לכבוד הר' לוי שלום!
אני מתחזק לאחר חזרתי בתשובה לפני מספר שנים. היו לי מספר שאלות בהלכה ואשמח אם תוכל לענות לי עליהם (מתנצל מראש על האריכות) :
1.אם אני שותה משקה כלשהו וכשאני מברך עליו לפני כן, אני מתכוון במפורש לשתות אותו במהלך פרק זמן מסויים ,למשל שעה (כל פעם לוקח כמה לגימות), האם מותר לי לברך ברכה אחרונה כשאני מסיים את כל המשקה או שמא עלי להבחין היטב במהלך הלגימות האחרונות ,שאני שותה מינימום רביעית ובזמן שתיית רביעית? אחרת אין זה שיעור המתאים לברך על משקה. האם אני צודק? בכל מקרה, על מה עלי לשים לב כשמדובר בשתייה ממושכת?
2.מעבר מחדר לחדר בתוך אותו בית נחשב כהיסח דעת? יש כאלה שאומרים שהבית זו רשות אחת ואינו שייך כאן עניין היסח דעת.למשל, בנוגע לברכת 'שהכל' , 'בורא פרי העץ' וכו' –האם צריך לברך שוב במעבר מחדר לחדר ?
3. (לא יודע אם קשור במידה כלשהי לשאלה הקודמת) בנוגע למקום שבו יש לברך 'ברכת המזון'/ 'מעין שלוש' לאחר סעודה, נאמר בשולחן ערוך: "מי שאכל במקום אחד, צריך לברך קודם שיעקור ממקומו" . מהי עקירה? האם מעבר מחדר לחדר בבית נחשב כעקירה (למשל, אם אכלתי בחדר אחד ואני צריך ללכת לשירותים-חדר אחר בבית, במהלך הסעודה או לקחת סידור מחדר אחר כדי לברך וכו'- נחשב כעקירה? ) ?
4.-ברכת 'שהכל' ,על משקה למשל, לפני ברכת 'בורא פרי העץ' על פרי כלשהו (כאשר 2 הדברים נמצאים מולי), פוטרת את ברכת 'בורא פרי העץ' ? אם אני רוצה קודם לשתות ואני צמא ומברך שהכל כשאני יודע שאני אחר כך אוכל פרי כלשהו- האם עלי לברך 'בורא פרי העץ' על הפרי אחרי ששתיתי ובירכתי 'שהכל' ?
5.לפי מה שקראתי,הבנתי שנטילת ידיים לאחר תספורת/מקלחת/גזיזת ציפרניים/שירותים/ שינת צהריים לא חייבת להיות עם כלי ואין צורך גם בכח גברא. אם כן, באיזה אופן נוטלים ידיים ? פשוט שוטפים עם מים וסבון?
האם מסירים רוח רעה כמו בבוקר , בנטילת ידיים לאחר גזיזת ציפרניים?
בתודה מראש,
יניב
תשובה
שלום לך ותזכה למצוות,
אתה תמיד מוזמן לשאול ואפשר גם בטלפון אלי הביתה (098987548 כשאני נמצא בבית)
שאלת בהלכות ברכות ובשאלות ששאלת יש כמה דעות. אני כמובן עונה לך לענ"ד.
1. לדעתי כל זמן שהכוס / הבקבוק / הפרי לפניך - הרי שמספיקה ברכה ראשונה אחת.
ברכה אחרונה מותנית בכך שלפחות באחת הפעמים שתית רביעית (87 סמ"ק) ברצף, כמעט בבת אחת (ב 2-4 דקות) . אם לא אז אין לך לברך ברכה אחרונה.
לכן טוב לברך ברכה ראשונה ובהתחלה לשתות מהכוס או הבקבוק רביעית ואחר כך להמשיך לשתות מידי פעם מעט וכך בסוף תוכל גם לברך ברכה אחרונה.
2. דעתי נוטה להקל שכל הבית הוא תחת קורת גג אחת ונחשב לחדר אחד.
יתכן שיש מצבים שגם הסוכה שבחוץ היא כמו חדר בבית.
לכן אינני מברך שוב ובודאי שעל כך נאמר ספק ברכות להקל
3. השאלה דומה לשאלתך הקודמת ואת ברכת המזון תברך במקום האכילה העיקרי.
4. הסדר הנכון הוא קודם כל פרי העץ
אלא שבתיאור שכתבת אינך חפץ כעת לאכול פרי עץ (וטוב יותר שלא יהיה כלל לפניך)
לכן אתה מברך שהכל על המים ואחר כך, כאשר אתה מעונין ומוכן פיסית ונפשית לאכול את פרי העץ - תברך עליו.
הדרך הנכונה היא להתכוון בברכת שהכל [שלא] לפטור את הפרי העץ.
5. נטילות אלו הם שלוש פעמים לסירוגין (ימין - שמאל -ימין שמאל - ימין שמאל ) מתחת לברז הזורם.
הרוח הרעה היא יותר קלושה מאשר בבוקר ולכן מספיקה נטילה לסירוגין ללא כלי (אין צורך בסבון).
יש המחמירים ליטול נטילות אלו מכלי כמו בבוקר - במקום שאפשר תבוא עליהם ברכה.
בברכה ובהצלחה דוד לוי