שאלה
ערב טוב,
במסגרת עבודה בתושב"ע שנתבקשנו להגיש לביה"ס רציתי לשאול לדעתך על רעיון הצמחונות ביהדות.
מצד אחד, בעלי החיים ניתנו לנו (בני האדם) כדי שנוכל להנות מהם ולאכול אותם- "להתענג בתענוגים ברבורים ושליו ודגים". בנוסף, קיבלנו הוראות מדויקות לדרך השחיטה של בע"ח בצורה כשרה- מה שמוכיח כי ה´ מתיר לנו לאכול בע"ח.
מהצד השני, בגן עדן נאסר על האדם הראשון לאכול בע"ח, והאנושות קיבלה את ההיתר לאכילת בע"ח רק בדורו של נוח- האם זה לא מרמז לנו על האידיאל המקורי? מה גם, שהמוסר האנושי של אנשים רבים מקשה עליהם לאכול יצורים חיים.
אשמח לשמוע את עמדתך. תודה רבה מראש,
ש.
תשובה
שלום וברכה
על הנושא הזה נכתבו מאמרים רבים מאוד, וממש ספרים.
נקודת המוצא היא אכן זו שכתבת - מותר על פי ההלכה לאכול בשר. יש על כך הלכות מפורשות, ולא רק פיוטים. לא זו בלבד, אלא שלדברי הרב קוק בחיבור "חזון הצמחונות והשלום" הוא הדגיש את החשיבות של זהירות מצמחונות שעלולה לטשטש את ההבדל בין אדם לבהמה (אנו רואים זאת כיום, כאשר חלק מקנאי הצמחונות מדברים בשפה של "רציחת בעלי חיים").
אלא, שהשאלה הגדולה היא האם קיימת חתירה לקראת צמחונות, שכבר הגיע הזמן לעשות זאת, וצריך לשאוף לצמצום אכילת בעלי חיים, מכיוונים מוסריים, נזקים של תעשיית הבשר וכדו'.
זו נקודה הנתונה במחלוקת, יש הסוברים שכבר הגיע העת ויש שלא.
מה אני מציע לעשות, ואכן גם עושה זאת ?
לצמצם.
לאמור: לצמצם את אכילת הבשר להיאבק על אכזריות לא הכרחית שקיימת בתעשיית הבשר. להעדיף שלא לאכול יונקים כי אם עוף; ועוד דרכים רבות שעיקרן זהירות מקביעת איסור חדש של אכילת בעלי חיים, יחד עם ההכרה שיש בכך בעיה, ועל כן צריך לצמצם.
האם את יכולה ללכת בדרך זו ?
כל טוב