שאלה
שלום,
אדם שביצע עסקה כלשהי ובה שילם "כסף בשחור" כדי להפחית במס למדינה, ולאחר מכן העביר את אותו הסכום לישיבות קדושות כאשר התרומה הייתה בדווקא כדי להשיב את אשר גזל ולא למטרות אחרות כמעשר כספים וכד' - כיפר על מעשיו בכך?
תשובה
שלום וברכה
יישר כוח על השאלה.
אני נזהר מאוד מלהשתמש במילים "כיפר" וכדו', כי איני יודע את הכללים בשמיים.
נראה כי מדובר במצב ביניים. מחד גיסא, הכסף הזה הוא של הציבור (המדינה), והציבור צריך להחליט מה עושים איתו, ובלתי אפשרי שכל אחד בציבור - במקום לשלם מיסים - ישלם למקום שהוא חושב שנכון לתת את הכסף. זו בדיוק המשמעות של שלטון - אנחנו כאזרחים נותנים לו חלק מעצמנו (שרות בצבא, מיסים וכדו') והוא אחראי על ביטחון, חלוקת הכספים וכדו'.
מאידך גיסא, האדם הכריע לא ליהנות מהכסף הלא-חוקי שקיבל, ובוודאי גם מסובך להחזירו עתה למדינה.
לכן, זה מצב ביניים, מעין "תקנת השבים" (לא באופן מלא), ובעיקר מחייב לקבל על עצמנו שלא לעשות כך יותר, ולהיות איש הוגן והגון, ולשלם את המיסים המוטלים עליו.
כל טוב ויישר כוח גדול