שאלה
שלום הרב, אשמח לדעת מדוע אם הקב"ה הוא הטוב המושלם, אז למה נאמר שבימי עולם הבא לא ניתן להשתפר מבחינה רוחנית וכביכול רק נקבל שכר על מה שעשינו? הרי אם הקב"ה הוא הטוב המושלם אז שייתן לנו אפשרות אינסופית להמשיך להשתפר ושנוכל להמשיך לעבוד ולקבל שכר.
בהנחה שלא נוכל להשתפר כיוון שאנחנו מכירים במציאות הבורא ואין לנו נסיונות, אז שהקב"ה יאפשר לנו לבחור אם אנחנו רוצים להשתפר, אם כן אז נקבל עלינו את יצר הרע מחדש, ונשכח ממציאות הבורא כך שנוכל לקבל עוד נסיונות ונוכל להשתפר..
אפילו שנוכל לעבוד את ה' יתברך ולקבל שכר בו ברגע...
אם נגיד שלא תהיה אופציה להמשיך להשתפר זה לא נחשב שהוא הטוב המושלם, לא?
תשובה
שלום וברכה
אין אנו יודעים לפענח את הדרכים שבהן הקב״ה ברא את העולם ומנהיגו.
הוא אלוהים. אנחנו בני אדם.
מבחינה פילוסופית - אין חובה לומר שאם הקב״ה הוא טוב הוא חייב להותיר לנו אפשרות תמידית.
שכן, בד בבד עם היותו טוב הוא גם הרבה דברים אחרים: הוא גם אלוהי האמת, וגם אלוהי הדין, ועוד דברים רבים אחרים, והנהגתו נובעת מהדרך המאמתת את הכל.
ולכן, ההנהגה מורכבת הרבה יותר, ואנו רק יודעים את מה שהוא עושה, אבל לא למה הוא ברא את דרכי ההנהגה האלה.
כל טוב