שאלה
שלום הרב
כידוע השנה פורים חל ביום שישי. הרמא כותב בסימן תרצה שבמצב כזה צריך להקדים את הסעודה לבוקר פורים כדי שלא לפגוע בכבוד שבת ובתיאבון לסעודת שבת. כמו כן הרמבם כותב שצריך לאכול בשר בסעודת פורים.
במידה ובני הבית אינם רוצים לאכול סעודה בשרית גדולה בשעות הבוקר, האם עדיף להקדים את הארוחה ולא לאכול בשר (אך כן ארוחה גדולה ומכובדת), או שעדיף לאחר את הסעודה לשעות הצהרים וכן לאכול בשר (הסעודה תסתיים 2-3 לפני שבת, מה כשקרוב לוודאי יפגע בתיאבון לסעודת ליל שבת)?
תודה רבה
תשובה
שלום וברכה
נראה נכון יותר להקפיד על כבוד שבת דאורייתא מאשר על בשר בסעודת פורים.
כל טוב