שאלה
שלום לכב' הרב,
למדתי שבשעת הדחק ששכחתי לכבות את המנורה של המקרר לפני השבת, אז אפשר לבקש מקטן לפתוח את הדלת כשאינו יודע שהנורה תדלק.
וזאת ע"פ הרשב"א שהתיר לומר לקטן לעשות איסור דרבנן לצורך עצמו. (למדתי על כך בפניני הלכה בהרחבות ט, ב, קישור: https://ph.yhb.org.il/plus/01-17-09/)
מה שלא הצלחתי להבין זה מדוע האיסור עבור הקטן נחשב לדרבנן בלבד אם הוא ידליק מנורה שאסורה מהתורה?
נרשם שם שזה מאחר שהוא אינו יודע שהנורה תידלק אז הוא אינו מתכוון לכך, אבל קשה לי להבין, כי אם תאמר שזה דבר שאינו מתכוון, הרי זה מותר לכתחילה, אז לא הבנתי את הכלל ההלכתי שדובר עליו כאן.
ועוד שאלה בענין אחר, איזה ספר או רב מכונים בשם קדה"ש?
תודה!
תשובה
בס"ד
שלום רב,
זה מצב של פסיק רישיה האסור: פתיחת מקרר בשבת, באופן שעל ידי זה נדלקת נורה.
הספר נקרא 'קדושת השבת'
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם