שאלה
כשם שמתירים טילטול שלא לצורך אוכל נפש אלא לצורך החג, כגון 4 המינים או עגלת תינוק.
מפני שמתוך שהותרה לצורך הותרה גם שלא לצורך.
מדוע הדלקת חשמל לצורך החג אין מתירים מתוך אותו נימוק.
בברכה ותודה
תשובה
שלום וברכה
את השאלה הטובה הזו שואלים כבר בעלי התוספות, וכן ראשונים אחרים.
התשובה המקובלת שהאיסור נובע מצירוף של שתי סיבות: ראשונה בהן היא העובדה שיש גם איסור שנקרא "מוליד", והבערת אש חדשה היא הולדה חדשה. שניה בהן היא העובדה שניתן לדאוג לאש מערב יום טוב.
ולכן לא התירו להבעיר אש מלכתחילה, אלא רק להעביר אש, שכאן אין מדובר באיסור נולד.
כל טוב וחג שמחה
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם