שאלה
שבת שלום הרב.
שמתי לב ששאלתי יותר מדי שאלות לאחרונה ועל כך אני מצטער. מצטרף שתי שאלות, לעיונך.
א. רציתי לשאול, יוצא לי לאחרונה להתוודע לחלק המדעי כביכול שקיים בדת. מסתמן שהיום דברים שגילו לא מזמן להבנתי נתגלו כבר בזמן הקדום (בגמרא, זוהר ופירושים על התורה).
בתור מהנדס בהכשרתי זה מפעים! זה למעשה סוגר את הדיון לעניין יהדות ומדע באופן מצויין.
לפיכך אני מנסה להבין באמת מדוע לא מלמדים את זה יותר? למה זה מסוג הדברים שמובילים לימוד תורה הדברים לחזק או לתת הוכחה מסויימת?
האם יש בעיה שלספק בעניינים אלה?
ב. קשה לי להתמיד בדבר מסויים, זה מוטיב חוזר, כלומר - אני אתמיד אך יקשה עליי להתמיד בהמשך הדרך וייתכן כי הדבר יאבד משמעות.
כפי הבנתי - אדם צריך לעבוד את השם תוך דבקות ורצון, אך מה קורה את החשק יורד?
בברכת שבת שלום,
אברהם.
תשובה
שלום וברכה
אל תימנע מלשאול. זה טוב גם לך. זה טוב גם לי. שאלות מאתגרות מפתחות גם את המשיב. לא רק את השואל.
א. יישר כוח על המבט המיוחד של התורה שאתה מוצא אותו כאות שלך בתורה. יש כמה סיבות לרתיעת רבים מעיסוק בהופעות המדעיות הקיימות בדת, ואמנה רק שתיים מהן. ראשונה בהן היא התחושה פעמים רבות שקודם יורים את החץ ואחר מכן מסמנים את העיגול. לאמור: התחושה היא שאין ממש הוכחה לכך שהידע המדעי הזה מקופל בתורה, אלא שכיום – לאחר שחשפנו את הידע המדעי אפשר לטעון כי בצורת קריאה מסוימת הוא כתוב בתורה. הסיבה השניה היא שבד בבד עם העובדה שיש ידע מדעי שכתוב בתורה – יש דברים שאנו יודעים היום בוודאות שאינם מתאימים למדע. אדם בעל יושרה שטוען שהידע המדעי הקיים בתורה הוא בעל משמעות גדולה – ייאלץ להגיד שיש גם פגם בתורה.
ב. ההתמדה קשה. המשפט ״כל ההתחלות קשות״ נכון בחלקו בלבד. בחלק השני ״כל ההתחלות קלות״, וההמשך קשה. בדיוק כפי שכתבת, קשה להתמיד ולהמשיך, אבל זה המבחן האמיתי של הברית הנכרתת ביננו ובין הקב״ה והתורה. הברית אינה תלויה בהשתוקקות, אלא נובעת מהאמת היסודית. מניסיון, אחרי ימים של התמדה וקושי ישנה התעוררות מחודשת של האהבה, ולאחריה שוב שקיעה בימים של שחיקה, וחוזר חלילה. זו דרכו של עולם.
כל טוב ויישר כוח
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם