שאלה
לאחרונה דיברתי עם חברה ואיכשהו נושא השיחה הגיעה לשבת. חברתי העלתה שאלה שהיה לי מענה מאוד ברור עליה,אך בכל זאת אני רוצה לשאול אותה- למה בשבת אסור להתעלות ולהתרומם ע"י שימוש באינטרנט לדוגמא?חברתי טוענת שהיא לא תלמד תורה בשבת,אבל אם תיכנס לאתר תורני כלשהו ותלמד ממנו,כך היא מקדשת את השבת שלה.. התחלתי לענות לה תשובה די קולחת אבל זה הסתכם במילים שהיא לא אוהבת לשמוע כמו- "אסור" "הלכה" "תרי"ג מצוות" וכו'..
אשמח לשמוע מה דעתכם.
בתודה מראש
תשובה
שלום לך
בדרך כלל אנשים מתקשים לקבל הסברים מפורטים כי מאד חסר להם הרקע הכללי
לכן כששואלים שאלה פרטית עדיף להתחיל לספר על אברהם אבינו שכפר בעבודה זרה והושלך לכבשן האש וניצל וכרת עימו ה' ברית בין הבתרים ידוע תידע כי גר יהיה זרעך וכו'והבטיח לו ה' בן ובגיל מאה נולד יצחק ואח"כ ויעקב ובניו והשיעבוד ונבואת משה ומכות מצרים קריעת ים סוף התגלות האל בסיני לעיני כל העם מסורת של אלפי שנים של התגלות האל לנביאי האמת והצדק חזונות החורבן והגאולה וכו'
אחרי כל זה ניתן יהיה לרדת לפרטים
ומכאן לגופו של עניין
מנוחת הגוף בשבת כוללת לא רק את מנוחת הגוף אלאגם את מנוחת הנפש בימינו כלל לא ברור שהעובד במלאכת כפיים מתאמץ יותר מאיש מחשבים שיושב בחדר ממוזג וכך גם מצד עצם המעשה והיצירה בלחיצת כפתור ניתן להפעיל מערכת שלימה ולא מפני זה נאמר שאין כאן מלאכה
צאי וראי שאפ' המלך הגדול ביותר ואפ' נשיא ארצות הברית לעולם לא יוכל לנוח [ אפילו בזמן החופשה שלו] מבלי לדבר בטלפון ולהתעדכן דרך המחשב וכו' ולעומתו היהודי הפשוט ביותר גם זה שנמצא במינוס בבנק יכול לעצור הכל מידי שבוע בשבוע ביום השבת לסעוד עם בני ביתו ולהתענג על ה' . אפ היינו מקבלים את דבריה של חברתך עדיין אנו ובנינו משועבדים היינו לעולפ החומר גבול שם ה' לים [רצועת חול דקה ] כמובא במיזמור ברכי נפשי בתהילים "גבול שמת, בל יעבורון, בל ישובון לכסות הארץ" (תהלים ק"ד, ט). וכך גם בנפשות הגבול הדק של הדיבור וציוויו של ה' מפריד ביננו לבין עולם המעשה ונותן בידינו כח לקיים את דבר ה' ששת ימים תעבוד ועשית כל מלאכתך וביום השביעי שבת ל ה' אלוקיך והגבול הדק הזה הוא שמרחיק אותנו מלשבת ליד המחשב
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם