שאלה
שלום לכבוד הרב שליט"א
שאלתי היא הלכתית גרידא.
אני בחור שעור ג' בישיבה קטנה ואני מתבקש לאחר שבת חופשית להגיע בשעה 10:30 ביום ראשון, אם אני מגיע בשעה אז :
1)מצד הדרכים המלאות תמונות ודברים לא צנועים ממש ממש קשה לי עם הרהורים ואני לא יכול לחיות כך שבועיים להתמלא בישיבה ואז הולכים לבית וכאילו חורש וזורע מלח ממש כך.
2) מצד למוד תורה אם אני נוסע ביום נכון לומר שהלמוד במשך כל היום מעורפל אם מצד הדרכים אם מצד העייפות והדרך.
אם אסע במוצ"ש (במיוחד עתה שהמוצ"ש ארוך)
אז בעז"ה לא אהרהר ואלמד במוצ"ש וביום ראשון יותר מפי שניים מאם לא אסע במוצ"ש.
אך יש בעיה אימי מתנגדת לכך.
שאלתי היא האם להסביר לה שזהו דבר הנוגד את ההלכה כי לכאורה זהו גופו של איכא דרכא אחרינא ולכן אסע במוצ"ש ואם היא עדיין מתנגדת אסע במוצ"ש כי הרי זהו איש אמו ואביו תיראו ואת שבתותי תשמרו(אני יודע שזוהי הגזמה אבל היא לא מתנגדת נחרצות אפשר להוציא ממנה את הכן איך שהוא)?
תודה רבה וסליחה על האורך
ועוד שאלה האם כשנוסעים בדרכים אז מי שיש לו משקפיים (לא מספר גדול מספר בו הוא מזהה את הקרוב לו ומזהה ממרחק מטר\שני מטר) צריך להוריד אותם כי זהו איכא דרכא אחרינא לכאורה?
והאם יש חילוק בין מספר גדול לקטן?
תודה רבה וסליחה
תשובה
שלום וברכה,
אשריך שאתה זוכה ללמוד תורה ומחפש דרכים להתקדש בהתנהגותך.
שאלתך אינה 'הלכתית גרידא', זו שאלה של הנהגה.
1. קשה לך בדרכים - תחפש דרכים אחרות, תשקע בספר, תוריד את המשקפיים וכד'. תמהני כיצד שבועיים בישיבה הולכים לאיבוד כל כך מהר, וכי אין לאן 'לתקוע' את העינים.
2. אינני בטוח שמוצאי שבת הוא זמן יותר טוב מבחינת הרהורים - הגמרא מדברת על אדם שלא יצא יחידי דווקא בלילה ולא מדברת על כך ביום...
3. סילוק הרהורים הוא על ידי כך שמהרהרים בדבר אחר. אין ההרהורים נכנסים אלא במי שמפנה את ליבו ובשו"ע כתוב בפירוש שהדרך לסלק הירהור היא בכך שתחשוב בדבר אחר (ולא תחשוב כיצד לסלק את ההרהורים). מסיבה זו נסיעה ביום היא עדיפה ביותר כי ביום אתה יכול לקרוא ורצוי אפילו שתקבע לך סדר קבוע של לימוד בנסיעה במשניות או בספר מוסר או לקראת שבת - להשלים שנים מקרא ואחד תרגום. (בהרבה ישיבות אני מכיר גמ"ח "ובלכתך בדרך" של ספרים להשאלה כדי ללמוד בהם בנסיעות (ביום כמובן).
4. מותר למי שרוצה להוריד את משקפיו אולם בוודאי שאינו חייב לעשות כן ויכול להנות מעולמו של הקב"ה.
והעיקר לגבי הוריך -
שתף את אביך בבעיה, שוחח איתו ואם תשכנע אותו בדבר עייפותך או מסיבות אחרות הוא ישוחח עם אמך על כך - כך ראוי ובודאי שלא לעורר על כך מחלוקת אשר תקלקל יותר את הלימוד.
בברכה דוד לוי
09-8987548