ללא נושא

שלום לך.
אמנם נתת דוגמאות ספציפיות של מצוות שאתה עושה ושל דברים שאין אתה מצליח להקפיד עליהם אך העניין טמון דווקא בסיבה שבגללה אתה עושה את שני סוגי הדברים ולא במעשים עצמם.
לגבי הדברים הטובים- אני מניח שאין אתה זקוק לשכנוע לגבי חשיבותם,וכאשר אתה יודע על עצמך מהיכן הם נובעים תוכל להרחיב את הרצון הטוב הזה לעזור ולעשות טוב בעולם. זה נקרא "לתקן עולם במלכות שדי". ממילא, כאשר אתה מבין את הכוחות שיש לך לעשות דברים אתה יכול (כמו שכבר עשית) לנתב את הכוחות האלו ולהפוך את תחושתך של אהבת ה' לקיום כל מצוותיו גם בפועל.
מה שהזכרת לגבי מריבות עם אנשים וה"קצת להשתגע" (שלצערי לא הבנתי למה הכוונה)- לדברים כאלו אין פתרון קסם. כדי להיות נחמד לאנשים ולשמור על מזג רגוע צריך לעבוד עבודה קשה ויומיומית,אבל זו מניבה פירות שקל לראות אותם- אתה מרגיש עד כמה נחמד לאחרים להיות בחברתך ולפעמים אם אפילו יאמרו לך את זה בפירוש. תקבל על עצמך לדבר פחות דברים פוגעים או שטויות ותראה שתרגיש יותר טוב גם עצמך. (מנסיון...)

לגבי הדברים שאינך מצליח להקפיד כמו בילוי בשבת-
הדרך הכי טובה לפתור בעיות היא למנוע אותן לפני שהן קורות.
כשאדם צריך להחליט החלטה תוך זמן קצר, הוא לא תמיד עושה את השיקולים הנכונים ולא תמיד מצליח לשמור על עקרונותיו. אנחנו מכירים את זה טוב מדי בכל הקשור לגלישה באינטרנט למשל...
אבל, כאשר מדובר על לקבוע עם חברים מראש,על אף אי הנעימות החברתית שבדבר, עקרון שמירת השבת הוא כל כך מהותי ובסיסי כך שאי אפשר לתת לדברים אחרים לגבור עליו.
אין דבר כזה "טיפוס שיוצא בשישי שבת"
זה לא "טיפוס" אלא מעשים, וממעשים לא נכונים צריך להמנע.
אם חבריך יידעו ששמירת השבת חשובה לך על ידי כך שתגיד להם ששמירת השבת היא קו אדום וברור מאד מצידך ואתה לא נוסע איתם לשום מקום בשבת הדבר ימנע את הדילמה מראש במקום שהיא תגיע כל שבת מחדש.
מקווה שעזרתי, ושיהיה בהצלחה.
אריאל.פ. (המשיב אינו רב)