שאלה
שלום הרב,
שואל עבור חבר:
יש לו בביתו החדש תריסים חשמליים הנפתחים ונסגרים בשבת עם שעון שבת.
התריסים בחלון הגדול שבין הסלון למרפסת ממוקמים מחוץ לחלון הגדול שמדלתותיו יוצאים למרפסת. אם התריס יורד כאשר הדלתות פתוחות, ופוגע בדלתות - זה ממש פוגע בו עד כדי הריסת המנגנון שלו. לכן, ישנו חיישן בתריס שמונע ממנו לרדת כאשר הדלת פתוחה.
נשאלת השאלה - האם ניתן לפתוח את הדלת של החלון הגדול בשבת או לסגור אותה במידה והיא פתוחה. לדוגמה, אם הדלת פתוחה - התריס לא ייסגר מאוחר יותר בלילה. אם נסגור את הדלת, נגרום לכך שבעוד שעה או כמה שעות, התריס כן ייסגר.
סעיף נוסף פעוט יותר - אם יש במנגנון המוסתר של החיישן נורת לד קטנה שדולקת/נכבית כאשר החיישן מזהה הפרעה, הרי שסגירת הדלת ופתיחתה גורמים גם לכיבוי/הדלקה של הנורה הנסתרת הזו. כמובן שאפשר גם לשבור את הנורה במידת הצורך - היא נמצאת שם רק כדי לתת חיווי למשתמש במידה ומסתכל פנימה לתוך בית התריס.
תודה רבה, ישר כח והרבה בריאות,
דני
תשובה
שלום וברכה
הדילמה בשאלה זו היא העובדה שמדובר במקטע של מעגל חשמלי שאנו פותחים או סוגרים.
לאמור: כשהתריס למעלה והדלתות סגורות – המעגל החשמלי אמנם אינו סגור (שכן המתג המפעיל את ירידת התריס הוא על Off). כשאנו פותחים את הדלת אנו יוצרים עוד נתק (בגלל החיישן), אך למעשה לא יוצרים שום דבר חדש, שהלוא המעגל כבר לא היה סגור. האם הדבר אסור ?
העמדה שנראית יותר היא לקולא, והדבר מותר.
כשהתריס למעלה והדלתות פתוחות, יש שני נתקים במעגל החשמלי (גם החיישן וגם מתג ההפעלה). כשאנו סוגרים – אנו סוגרים נתק אחד (של החיישן), אך עדיין המעגל אינו סגור (כי מתג ההפעלה אינו פועל). אמנם, זה קצת יותר בעייתי מהמקרה הקודם, שכן קודם דברנו על פגיעה נוספת במעגל החשמלי, וכאן אנו עוסקים בבניה מסוימת של המעגל, אך גם כאן – רבים הפוסקים שהתירו.
כל זה נכון כאשר לא מדובר בהפעלה של המנגנון, אפילו על ידי שעון שבת. אם המנגנון מכוון לפעול בשבת – גם אם מדובר בשעון שבת – יש לאסור.
כל טוב
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם