שאלה
ראיתי שהרבה פוסקים כתבו שלא לצאת עם משקפי שמש על העיניים בשבת, וכ"ש על הראש. האם אפשר לומר שבימינו ובחברות מסויימות הדין שונה? בהרבה מקומות נעשו משקפי שמש ממש כלבוש, ונועדו הרבה יותר ליופי מאשר להגנה נגד השמש. וממילא גם על הראש הם משמשים כלבוש, שהרי הרבה אנשים נוהגים לשים על הראש יותר זמן מאשר על העיניים.
האם יש הבדל בין אדם שיודע שהוא לא נוהג להוריד אותם אף פעם לבין אדם שיודע שיש חשש שיוריד?
תודה
תשובה
שלום וברכה
אני מסכים עם הסברא שכיום משקפי שמש הם כמו משקפיים רגילים, ולא נוהגים להוריד אותם בחוץ, יותר מאשר משקפיים רגילים, שגם אותם מורידים בתנאים מסוימים וקטנים מאוד, ובכל זאת לא אוסרים אותם. לא זו בלבד, אלא שאנו יודעים היום את החיוניות של משקפי שמש לשמירת הראיה, ואין הם אביזרי נוחות בלבד.
ברם, בשל העובדה שפוסקים רבים אסרו בעבר, נראה לי שנכון יהיה להתיר רק למי שנוהג שלא להורידם בכלל ויודע שהוא כזה, ולא למי שנוהג לשים אותם על הראש.
כל טוב