שאלה
ראיתי שהרבה פוסקים כתבו שלא לצאת עם משקפי שמש על העיניים בשבת, וכ"ש על הראש. האם אפשר לומר שבימינו ובחברות מסויימות הדין שונה? בהרבה מקומות נעשו משקפי שמש ממש כלבוש, ונועדו הרבה יותר ליופי מאשר להגנה נגד השמש. וממילא גם על הראש הם משמשים כלבוש, שהרי הרבה אנשים נוהגים לשים על הראש יותר זמן מאשר על העיניים.
האם יש הבדל בין אדם שיודע שהוא לא נוהג להוריד אותם אף פעם לבין אדם שיודע שיש חשש שיוריד?
תודה
תשובה
שלום וברכה
משקפי שמש הפכו להיות חלק בלתי נפרד מהליכה בחוץ, גם מסיבות רפואיות, ויש להם מעמד של משקפיים רגילות.
ברם, ההיתר לצאת איתם אינו מתיר לטלטל אותם. ניתן אמנם לטעון כי זהו לבוש על הראש, אולם נראה לי שזו הרחבת יתר של המציאות.
על כן, אם אדם חובש משקפי שמש והם על עיניו - יש יסוד גדול להתיר לצאת איתם גם במקום בו אין ערוב.
כל טוב