הגדה של פסח

שלום וברכה

נראה שאתה צודק חלקית.

הדבר מלמד אפוא שההגדה של פסח היא מצע.

לאמור: רק קטעים קטנים מאוד ממנה הם אלה שבאמירתם תלויה יציאה ידי חובה, והם ברורים לחלוטין, כגון "עבדים היינו", "מתחילה עובדי עבודה זרה", "כל שלא אמר..".

ואילו השאר מהווה אכן מצע ללימוד ולעיסוק.

המצע הזה נעשה קל יותר כאשר מבינים את ההיגיון הפנימי שלו, כגון: שבחלק הראשון כלל לא מספרים על יציאת מצרים, אלא על החובה לספר ביציאת מצרים; שדורשים את פרשת "ארמי אובד אבי" וכדו'.

ומשעה שמבינים את המבנה הכללי - אזי הדברים נעשים הרבה יותר ברורים, ואף פותחים פתח גדול ללימוד, לעיון ולסיפור.

כל טוב וחג שמח