שאל את הרב

דיני ממונות

חדשות כיפה רבני מכון התורה והארץ 04/08/20 09:23 יד באב התשפ

שאלה

שלום כבוד הרב,

בדירה הקודמת ששכרנו הינו צריכים לרכוש בלוני גז על מנת לקבל אספקת גז לצורך בישול.

לפי כך רכשנו 2 בלונים בעלות של 160 שח לבלון.

בתום תקופת השכירות יצאנו מהדירה וזכרנו כי בלון גז אחד לא נוצל (ונשאר מלא)

על כן דרשתי מהדיירת החדשה (שנכנסה במקומנו לדירה) תשלום של 160 שח עבור בלון גז אחד (כמובן שלא היה באפשרותי להזדכות על הבלון מול חברת הגז).

כאשר הגעתי לדירה לקבל ממנה את התשלום הראתי לה היכן הבלונים נמצאים

ואף ניסיתי לאמוד את משקל הבלון ע"י ניסיון הרמתו והערכת משקלו אל מול בלון ריק,

היה מוזר לי לגלות שהבלון שחשבתי שמלא הוא קל ממה שציפיתי, אולם הייתי משוכנע בזוכרי שהבלון מלא , על כן שילמה לי הדיירת את 160 השקלים.

מספר ימים לאחר מכן הדיירת שלחה לי הודעה בה טוענת כי הבלון ריק לגמרי וכי מעולם לא הצליחה להדליק להבה בתנור ביתה.

לצערי הבחנתי בהודעתה כעבור חודש או חודשיים ועניתי לה שאם היא מעוניינת שאפצה אותה שתתאם איתי כדי שאחזיר לה חלק מהכסף.

בתשובה אמרה בניסוח כעוס שלא משנה לה כבר ושאשמור את 160 השקלים.

עכשיו -

יתכן ואני ואישתי לא זוכרים במדוייק אם עשינו שימוש בבלון הגז האחרון, אך אנו די בטוחים שרוקנו את הבלון הראשון והשני היה מלא, אם לא אז כמעט מלא.

ברור לי שיש כאן ספק בעניין כמות הגז שהיתה בבלון ובנוסף אינני יודע אם הדיירת ידעה לסובב את ברז הגז המחובר לבלון ולעשות שימוש נכון בבלונים (כך יתכן שבכלל הברז היה סגור ועל כן חשבה שאין גז)

האם עלי להחזיר לה את 160 השקלים ? או לפצות אותה בחלק מהסכום (אם כן בכמה עלי לפצות אותה)?

רב תודות

תשובה

בס"ד

שלום וברכה

האשה השוכרת החדשה לכאורה מחלה על 160 ש"ח, למרות שזה היה בטון כועס אבל זו מחילה (אלא א"כ זו מחילה בטעות), ולכן מעיקר הדין אתה לא חייב להחזיר לה את 160 שקל, אבל מלפנים משורת הדין וכדי להיות הגון וישר, הרי אתה יודע שהבלון השני היה ריק לפחות בחלקו, כפי שכתבת שהרמת אותו והוא היה קל, וא"כ לכאורה ברור שאינך זכאי ל 160 ש"ח. הדרך הנכונה היא לנסוע למקום ולראות את כמות הגז שנמצא במיכל האחרון ולעשות הערכה כמה יש, ואת זה אתה זכאי לקבל בודאי, אינך יכול להוציא מהאשה כסף מספק, אפילו שאתה טוען היה גז במיכל אינך יודע כמה, וגם הזכרון שלך ושל רעיתך הוא לא ברור בנושא זה, על כן אי אפשר להוציא ממון בלא טענת ודאי אלא ספק, ובייחוד שלפי דבריך האשה השוכרת איננה יודעת כלל לפתוח את הגז, ויתכן אולי שמישהו אחר לקח את הגז. על כן אתה יכול לדרוש ולהוציא רק ודאי כסף שמגיע לך. אולם מאידך כאן היא מחלה על הכסף, אבל ראוי להחזיר לה את הכסף שקיבלתם למרות שהיא מחלה על כך, אבל הייתה כאן הטעיה בעצם ההוצאה של הכסף מהאשה.

מסקנת הדברים היא שראוי להחזיר לה את הכסף ורק לקחת כסף כנגד הגז שנשאר במיכל למרות שעברו מספר חדשים.

בברכת התורה והארץ

יהודה הלוי עמיחי

מכון התורה והארץ .

דברי תורה לפרשת השבוע

דברי תורה לפרשת השבוע

החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם

✓ נרשמת בהצלחה

כתבות נוספות