שאלה
שלחתי את השאלה קודם אך נראה שהייתה תקלה, אז שלחתי שוב.
כמובן אם התקבלה פעמיים אין צורך לענות פעמים.....
שלום הרב!
חלק מהשאלות הנ"ל עלו לי כמשמעותיות מבחינת הלימוד והמהות גם אם
אשתדל מראש להימנע להכנס לסיטואציות המורכבות שלהלן.
1. אנחנו מעוניינים לשכור לטווח קצר בית בחול המועד פסח לצרכי נופש (סאלבט).
א. על מה צריך להפקיד מבחינת תנאים?
ב. מה דין ארון /מקרר סגור עם חמץ של בעלי הבית ? (לא מכור)
ג. מה הדין אם נמצא חמץ בכל זאת ברחבי הבית ? (בהנחה שבעלי הבית מקפידים עליו)
2. בדומה לגבי התארחות אצל משפחה/ חברים:
א. האם צריך לבדוק חמץ בחדר בו מתארחים אם הוא לא נבדק?
ב. מה דין חמץ בארון/ חמץ שנמצא כנ"ל?
3. (רק בשביל הלימוד)- מה עושים במידה ויש ברשותך חמץ של יהודי אחר שהוא מקפיד עליו,
ואין לך אפשרות ליצור איתו קשר (ולצורך העניין נגיד שהוא גם חילוני גמור
שלא רוצה שימכרו עבורו חמץ) .
תודה!
תשובה
שלום וברכה
א. אם אתם מקבלים אחריות על החמץ (ונראה שכן, שהלוא אם ייארע משהו לחמץ - אתם תצטרכו לפצות את בעלי הבית) - זהו חמץ שאתם עוברים עליו בבל ייראה ובבל יימצא. על כן, הטוב ביותר הוא שבחוזה השכירות יהיה כתוב שאינכם אחראים על החמץ, וזה של בעלי הבית.
אם אין דרך לעשות זאת - אתם צריכים לעשות מכירת חמץ אחרת, והיא קבלת האחריות על החמץ על ידי הגוי (מעין ביטוח).
ב. אם יש חמץ ברחבי הבית - אתם צריכים לכנוס אותו ולדאוג שלא יהיה מצב שבטעות אתם עצמכם תאכלו אותו. זה צריך להיות סגור בארון וכדו׳.
ג. אם מתארחים - זה אותו עיקרון. על בל ייראה ובל יימצא אינכם עוברים, שהלוא הוא לא שלכם. אולם אתם צריכים לעשות בדיקת חמץ בחדר בו אתם מתארחים, כדי שלא יהיה מצב של ״שמא יאכלנו״. צריך לזכור כי בחמץ ההלכה מחמירה יותר גם בשל העובדה שבמשך השנה ״לא בדיל מיניה״, ואם כן הטעות הרבה יותר שכיחה, וגם בשל העובדה שמדובר באיסור כרת.
ד. הנושא אינו שאלת המקום של החמץ אלא שאלת האחריות עליו. אתם לא יכולים לקבל אחריות על חמץ של אדם אחר בפסח.
כל טוב