שאלה
בס"ד
שלום,
1. מותר לברור אוכל מתוך אוכל (או פסולת מתוך פסולת) בעזרת כלי
אם כן, הרי אמרו שאם אחד התנאים (אוכל, ביד, מיד) לא מתקיים אז יש איסור בורר
אם לא, הרי יש בעיה במסננת כיור (שהיא כלי שבורר פסולת מתוך פסולת)
2. ממה שהבנתי אם יש גרעינים שחורים ולבנים ורוצים להגיש אותם מופרדים אז מותר להפריד אותם (כיוון שרוצים להשתמש בשניהם)
לכן אם יש לו עוף ואורז מותר להפריד את האורז והעוף על מנת להגיש אותם מופרדים?
3. אם יש לו אורז ועוף ורוצה לחמם רק את העוף (כלומר להוציא אוכל מתוך "פסולת"), האם חימום נחשב לאלתר? (אם אסור, יש דרך אחרת לחמם רק את העוף?)
4. בשקית תה ישנם שני איסורי בורר: הוצאת פסולת מתוך אוכל, כלי. נכון?
(ולכן צריך להוציא עם כפית?)
5. כאשר מוציאים ירקות ממרק בעזרת מצקת ומשתמשים בצד של הסיר על מנת להוציא את הנוזלים מהמצקת- יש איסור בורר (כלי)
אם אם מוציא לא עם מצקת אלא עם כף ומשתמש בצד של הסיר על מנת לסנן יש איסור בורר?
תודה רבה !
תשובה
שלום לך,
1. המסננת בוררת פסולת מתוך פסולת ולכן מותרת.
2. בהפרדת הגרעינים ניתן להוציא ביד מהערימה את הגרעינים מסוג מסוים.
3. אם אתה מסלק את האורז מהתערובת הרי שזה אסור אבל אם אתה לוקח את האורז מהתערובת אז מותר.
בהנחה שאכן אורז ועוף הם מעורבבים ממש.
4. שקית תה היא לענ"ד ברירה בכלי ולכן אסורה בשבת. המתירים סומכים על כך שגם בתוך השקית נשארים מים רבים ואז אינך בורר כי גם בפנים וגם בחוץ יש נוזל. אם מישהו סוחט את השקית הרי שהוא עובר על איסור בורר כמו שאתה מתאר בשאלה 5.
5. זה איסור בורר שאינו בכלי כיון שדופן הכלי או המצקת אינם כלי שמיועד לברירה.
אין הבדל בין מצקת ללא חורים לבין כף.
בברכה דוד לוי