שאלה
1. שמעתי שאברהם אבינו ביקש את הזקנה, יצחק אבינו ביקש את המחלות ויעקב אבינו ביקש דבר שלישי. אשמח אם יובהר לי מעט יותר הנושא ומה בדיוק ביקש יעקב אבינו ולמה וכן אשמח לקבל הפנייה למקור.
2. שמעתי שיוסף הצדיק ישב שנתיים נוספות בכלא במצרים כעונש נוסף לפני שנגאל מכיוון שהוא סמך על שר המשקים שיזכור אותו אחרי שהוא פירש לו את החלום והביא בעצם לגאולתו של שר המשקים. האם זה נכון ומהו המקור?
גמר חתימה טובה
פייגי
תשובה
שלום וברכה
המקור מופיע בכמה מקומות, וזה נוסחו בגמרא:
תלמוד בבלי מסכת בבא מציעא דף פז עמוד א
עד אברהם לא היה זקנה, מאן דהוה בעי למשתעי בהדי אברהם - משתעי בהדי יצחק, בהדי יצחק - משתעי בהדי אברהם. אתא אברהם, בעא רחמי והוה זקנה, שנאמר ואברהם זקן בא בימים. עד יעקב לא הוה חולשא, אתא יעקב בעא רחמי והוה חולשא, שנאמר ויאמר ליוסף הנה אביך חלה.
נראה שחשיבות המדרש הזה היא בהדגשת הצדדים החיוביים של הזקמה, המחלות והחולשה. האבות אפילו ביקשו אותם, כי יש בהן חשיבות וצדדים שמאפשרים את הקיום בצורה המשלימה את מה שהיה חסר בלעדיהן.
לגבי יוסף: הפירוש הזה ידוע בעיקר בשל העובדה שרש"י מביא אותו על החומש:
רש"י בראשית פרשת וישב פרק מ
(כג) ולא זכר שר המשקים - בו ביום:
וישכחהו - לאחר מכן. מפני שתלה בו יוסף בטחונו לזכרו,ש הוזקק להיות אסור עוד שתי שנים, שנאמר (תהלים מ ה) אשרי הגבר אשר שם ה' מבטחו ולא פנה אל רהבים, ולא בטח על מצרים הקרוים (ישעיה ל ז) רהב:
הרבה מאוד פירושים נכתבו סביב דברים אלה, בניסיון לקבוע מה היחס בין ביקורת זו ובין הכלל שאין סומכין על הנס, וחובת ההשתדלות.
כל טוב וחג שמח
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם